二、群众观点和群众路线的内涵(群众路线是什么)
(一)关于群众和群众路线
什么是群众,群众的解释有三层含义:一是泛指人民大众,这里的群众指的就是人民;二是指未加入共产党、共青团的人;三是指不担任领导职务的人。
群众具有多样的双重性,是先进与落后、聪明与糊涂、高尚与卑贱等的矛盾体。
从历史上看,不同的阶级、不同的政党对人民群众在社会发展中作用的看法和所采取的态度是完全不同的。
(战国史书)《尚书》:民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。
这句话出自儒家经典著作《尚书.五子之歌》,体现的就是一个“民本”的观念。那时的国称邦,其实可以称为“民惟国本,本固国宁”。“固”可以理解为安定、团结,这句话的意思就是:百姓是国家的根本,基础,百姓安居乐业,国家才能太平。
(战国时期)孟子:民为贵,社稷次之,君为轻。
百姓是最重要的,有了百姓,才会建立国家,有了国家才有君王,只有百姓安居乐业才有国家的太平、强盛。
(南宋文人)崔敦礼:得民之劳者昌,得民之忧者康,得民之死者强。
意思是讲,人民肯为国家出力,这个国家就会昌盛;人民肯为国家分忧,这个国家就会安乐;人民肯为国家牺牲,这个国家就会强大。
毛泽东关于中国共产党人与人民群众的关系的“五个比喻”——
第一个比喻:铜墙铁壁。
真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我们,我们却要打破反革命。
第二个比喻:眼睛。
1943年7月2日,《中共中央为抗战六周年纪念宣言》:共产党应该紧紧地和人民群众在一起,保卫人民,犹如保卫你们自己的眼睛一样,依靠人民,犹如依靠自己的父母兄弟姊妹一样。
第三个比喻:上帝。
1945年6月11日,毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上的闭幕词《愚公移山》中,将人民比喻为“上帝”。
第四个比喻:土地。
毛泽东指出,我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花。
第五个比喻:水。
“群众是真正的英雄,党离不开群众,而群众却是独立于党之外的力量,党和群众的关系是鱼与水的关系。”—— 毛泽东的《农村调查》的序言和跋(一九四一年)
水里可以没有鱼,但鱼儿却永远离不开水。
所以,从古至今,人民群众都是物质财富的创造者,是精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。
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