天津：读书与践行

■ 本期主讲嘉宾

北京社会科学院研究员、北京满学会会长

中国紫禁城学会副会长

阎崇年  教授 

今天我讲的题目是：《读书与践行》，主要讲为什么要读书，怎样读书，读书与践行的关系，特别讲践行的重要性。为了强调既读书又践行，送诸位一句话，与大家共勉：宁肯践行一尺，决不空说一丈。下面分三个题目，同各位进行交流。

■ 珠玑妙语

★要进德修业、完善人性，应当从读书、学习做起。

★一个现代的家庭，应当是一个书香家庭。自己的读书修养，直接影响着家庭的文化氛围和文化素养，并直接影响着下一代、下二代，甚至于下三代。

★士农工商，各行各业，要想把事业做好、做出色，一靠修德，二靠智慧，这都需要读书、学习。

★官员治国，重在读书，学习历史经验，借鉴历史教训，增加智慧，自身醇正，有益治国。

★我们读书不是为了存储知识，而是一为知识，二为智慧，三为顿悟，四为圆通。

★成绩愈大愈谦，地位愈高愈谦，进步愈快愈谦，荣誉愈多愈谦。

★我们读书，切勿空谈，学以致用，认真读书，切实践行。

读 书 四 宜

读书，这既是个古老的话题，也是个很现实的话题，更是一个永恒的话题。为什么要读书呢？我认为读书有“四宜”：一宜修己，二宜齐家，三宜治业，四宜天下。下面分开来说。

一宜修己。

读书为什么要同修心相结合呢？原因之一是人性存在弱点。儒家对人性存在“性善”与“性恶”两种观点：前者，《孟子》说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”所以《三字经》说：“人之初，性本善。”儒家认为即使“性善”，也需要学习，因为人的善德，被蒙上尘埃，所以《大学》开宗明义说：“大学之道，在明明德。”后者，《荀子》则认为：“人之性恶，其善伪也。”人为什么“性恶”呢？荀子认为人生而有“五好”：“目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚。”这“五好”都是人性邪恶的根源。要使人性由性恶向性善转化，一个重要的方法就是读书学习。所以，儒家的无论是“性善”或“性恶”说，都主张通过读书、学习来修身修心，达到人性完善。

要进德修业、完善人性，应当从读书、学习做起。康熙帝说：“凡人进德修业，事事从读书起。多读书则嗜欲淡；嗜欲淡则费用省；费用省则营求少，营求少则立品高。读书之法，以经为主。苟经术深邃，然后观史。观史则能知人之贤愚，遇事得失亦易明了。故凡事可论贵贱老少，惟读书不问贵贱老少。读书一卷，则有一卷之益；读书一日，则有一日之益。此夫子所以发愤忘食，学如不及也。” 

所以，读书对于个人有着向善抑恶、克己修心的作用。