中国需要怎样的世界文化遗产（2）

珍贵：反映一段历史、一种文化的特点

世界文化遗产已有900多项，那么它们究竟珍贵在什么地方？我从自己去过的世界文化遗产中举几个例子，让大家了解一下。

首先是博尔戈尔山及纳巴塔地区，位于苏丹北部，整个遗产就散在撒哈拉沙漠里，各种遗迹、建筑和雕刻最早的有4000多年，比我们的商朝还早，一般的也都有两三千年，和中国的周朝差不多。这里的金字塔比埃及的还早，但比较小，也是当时法老的墓葬。长期的风化，以及昼夜温差的热胀冷缩，使金字塔顶坚硬的花岗岩顶部很多都消失了，顶上原来雕着的神像或者珍宝，也在很久以前就流失了。那里的风沙有多大呢，我们在拍照的时候，沙子就打在脸上，有时一转身就有一个新沙堆。其中一处建筑，我们在拍摄的时候就听到噼噼啪啪的声音，我开始以为是风吹沙子，结果发现是石柱在太阳暴晒下爆裂的声音，我在地上捡到黄豆那么大的一块，可见它有多濒危。我们去的时候是2003年，拍摄时发现一大群中国游客，原来是中石油在那里造炼油厂，铺设油管。随着当地的开发和人口增多，原本脆弱的文物需要严格保护，所以这里整体作为世界文化遗产保护下来了。

下面我们来了解埃及圣凯瑟琳修道院，在西奈半岛的中心。修道院周边都是光秃秃的高山，只有这里可以看得见几棵树，为什么呢？因为这里的地下有个泉眼，否则这个修道院也没办法存在。这个修道院在公元初就开始建了，但这里居然有清真寺和基督教的钟楼并立的奇特景观。基督徒最初选择在这里建修道院，据说是得到神的启示，但在它的周围，并不是基督教信徒生活的地方，并且远离欧洲那些宗教信仰地。在相当于中国明朝崇祯年间，曾经有一个基督徒从欧洲出发去寻找这个圣地，在路上花了二三十年，最后在他到达的第二年去世。所以它的象征性不仅在于历史悠久，还在于它反映出一些人的信仰，以及特殊情况下对其他宗教、其他文化的包容。正因为这样，在它成为穆斯林文化中间一个孤岛时，也受到穆斯林教徒的保护。这里的图书馆收藏的文物和基督教书籍，仅次于梵蒂冈，当年基督徒不远千里把它运到了这么个孤点以传播教义，保存至今。

还有埃塞俄比亚的拉里贝拉岩石教堂，这些建筑不是用石头修建成的，而是凿空整块岩石形成的，其中一处建筑1100多立方米，门窗等都是在雕山之前规划好的。这样的建筑有20多座，比较完整的有十几座，连成一片，里面供的神像、房间、楼梯简直就是雕塑的工艺品，拱门上挂的钟原本就是一座山，我们不得不惊叹于人类的巧夺天工。这个教堂会被修建，首先是国王信基督教，动用了5000个工匠，连续修建了30年才建成，当时伊斯兰教扩张，基督教生存困难，宗教冲突剧烈，基督教不得不把教堂造得像迷宫和碉堡，难以攻陷。这里就体现出世界文化遗产的独特性，以及反映一段历史、一段文化的特点。

这几个例子很好地阐述了世界文化遗产的标准，即反映宗教信仰、生产能力、社会关系、本身功能和自然环境的关系等，是综合的产物。中国的开平碉楼申遗时，有人觉得它时间短，地方小，影响也不大，我考察时说，申遗主要不在于影响大小，而是因为建筑不中不西、不伦不类，这不是贬低，要是纯中或纯西，肯定选不上，不中不西反而有代表性。开平的碉楼是华侨建造的，早期的华侨传统观念很强，总希望衣锦还乡、光宗耀祖，不想在外国呆一辈子，回来后要修祠堂，要宣传，要买地建房，让大家知道。

这样一来，华侨就容易被强盗、盗匪盯上，而当时的政府又不提供保护，碉楼就这样产生了。碉楼底下就像碉堡，墙非常厚，往往第一层没有窗，门也开得很小，有的还有枪眼用来射击，二层则有阳台有窗，便于生活。如果强盗来了，家里甚至村里人都可以一起躲在碉楼里，火烧也不怕，打也打不进，等强盗跑了再出来。此外还有自然条件，当地天气很热，经常有洪水，还有台风，所以楼房必须坚固以抗台风，底层不用以防水淹，从二层开始开大窗户以便通风，就形成了建筑特色。它的文化特征也很独特，楼上有罗马柱，有钟楼，看起来是西式的，但一进去又是中式的，供着祖宗牌位，中西合璧。