艾丰：谈如何”做人、做事、做官“的心得体会（5）

善有善报、恶有恶报这对好人是一个鼓励，说做好人要有好报，但是我们在实际生活里边用实际检验这句话不是一个全程肯定，什么意思呢？有的做好事不一定有好报，有的做恶事不一定有恶报，现实生活之中，因为佛教他解决这个问题是用虚拟世界解决的，不是用现实的东西，他虚拟世界怎么解决呢？说你很努力，也没发财、也没升官，也没得好报，你就很不痛快。佛教告诉你，你别不痛快，为什么现在很努力，善没得善报呢，因为你前辈子没做好事，所以这辈子得报了。你一想，这对，这不赖别人，赖我，我前辈子没做好事，所以这辈子没得好报，所以他心里平静多了。然后你再努力，这辈子继续做好事，虽然没得好报还要做好事，下辈子就得善报了，佛教这么一说说的很圆，但是没法检验，说我上辈子是不是做坏事了，谁知道啊，下辈子是不是得好报，谁知道啊，我只是给你讲这个道理。为什么佛教说诚则灵，你信这个就灵了，不信就不灵了。但是我们是唯物主义的，我们不相信有前世，我们也不相信有来世，我们只相信今世，从今世这样一个时间段内，就是我说的，不是所有的好事都得好报，所有的恶事都得恶报，那怎么办？这就对好人是个考验，我做了好事了没得好报，还继续做吗？旁边那个人做了恶事，没得恶报，占了很多便宜，我学不学他啊，他有诱惑力，他的便宜有时候还占的很大，我学不学。

所以毛主席早就写过一篇文章，这篇文章大家很熟悉，我不说那个文章名了，只说那个词。给吴玉章写的，说一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事不做坏事，为什么难？就难在这儿了，做好事没得好报，别人做坏事没得恶报，所以自己的好事坚持不坚持，别人做坏事要不要学，这是一个很实际的考验。很多人就在这个考验面前打了败仗，甚至最后打了败仗，一辈子都不做，到老了受不住了，叫晚节不保，这样的人也有啊，也不是很少。这个问题怎么办呢？我有一个重大发明来解决这个问题，我认为是重大发明，只是现在宣传的不够，如果我这个重大发明被大家所掌握，不能说解决这个问题，起码大大的能够缓解和解决这个问题。我发明了一个概念，叫做心里积淀，什么叫心里积淀呢？就是做事做完了，心里会留下一个沉淀物，做了好事不管有没有好报，心里都会留下光明的积淀，做了坏事不管有没有恶报，心里都会留下阴暗的积淀，这是改不了的。这个原理老百姓早就理解了，老百姓说的一句话叫做“白天不做亏心事”，下面那句话叫什么“夜里不怕鬼叫门”，为什么夜里不怕鬼叫门呢？老子没做亏心事，就是他心里积淀是光明的，他可以抵御很多这样的所谓威胁和苦恼、恐惧，这就是心里积淀的作用。

比如说你是一个干部你受了贿了，没把你抓出来，抓出来觉得恶报了吗，你没恶报，但是你心里头阴暗积淀形成了，夜里12点睡觉刚睡着，突然街上开过一辆警车了，一下就坐起来了，是不是抓我的。如果你没受那个贿，他开一辆警车，开八十辆警车都跟你没关系，你不会惊着坐起来想是不是抓我的，为什么？因为你没做那个事，这就有很大区别，区别不再报上，而在心里积淀上。而心里积淀不同你的生活质量很不相同，不知道大家能理解吧，吃的一样，穿的一样，官大小一样，但是心里不一样，他是不一样的，心里积淀是光明的，他活的很坦荡，很舒畅，生活质量很高，因为人的生活质量是物质生活和精神生活的统一，他精神生活很好，所以他的生活质量就很高。有的人也很有钱、也很有权，但是心里是阴暗的，即使没有把他抓起来，没有受到处理，他活的也很不舒服，因为他心里老有病。

“光明的心里积淀是做好事人的专利”，希望大家记住我这句话，不做好事不会有光明的积淀，只有做好事的人才能享受光明积淀给你带来的好处，给你带来生活质量的提高，所以为什么有的人越活越痛苦，有的人越活越不怎么样，说有的人为什么长寿，有的人为什么不长寿，除了其他原因以外，心理状态很重要，老不痛快他能活的长嘛。可是人家问我，为什么你活的不错？我现在76岁，看着还可以吧？我自吹我就心里积淀很好，吃的好、喝的好，心里不好他身体也不会好，只有心里好，再加上吃得好、喝得好才能身体好。

周恩来总理革命那么累，为什么经历那么旺盛，因为他心里积淀很好。张春桥在审四人帮的时候有一个材料说，在他没有被抓住的时候，他住在中南海夜里12点睡不着觉，老在一两点钟给他的爱人张静，在上海，打长途电话，他最得意的时候为什么还睡不好觉呢？心里积淀不好，因为这么多老干部被他整死了，他心里不清楚嘛，所以我们现在提倡这个东西，最后最重要的是你的心里积淀如何，就在现世，不是在来世得到回报。所以一个人要想活的很坦荡、活的很舒畅，或者活的很乐观、活的很光明，用咱们话说活的很阳光，你没有好的心里积淀是不可能的，而好的心里积淀是做好人的专利。这个道理如果被大家懂得了，我想贪腐的人就会少，你贪腐那几个钱，虽然钱到手了，你把你的心里积淀搞坏了，再说的实在一点，你的钱不能随便花，一花就露馅了，你不能享受的东西破坏了能享受的东西，多亏啊，先不说你党性，先说对你个人负责，都不对个人负责。

保持好的心态的办法很多，我想再讲一个很简单的东西，除了我讲的心里积淀以外，我还讲一个东西，我们要学会一个东西叫“阿Q精神”，鲁迅写了阿Q，批评了阿Q精神，阿Q精神是精神胜利法，我觉得我们生活中可以适当的用用精神胜利法，阿Q被那个赵太爷打了，他打不过赵太爷，还不了手，但是他胜利了，他说儿子打老子，所以他觉得他胜利了，所以他就不显得那么痛苦了。我们人在生活里边都会遇到不公平，大小的问题，而且都会遇到不能改变的不公平，如果你非要改变这种不公平，你就会非常痛苦，因为他不可以改变或者不能改变，起码你个人改变不了。那怎么办？遇到了不能改变的不公平你怎么办？就可以用阿Q，请他来帮帮忙。

我讲两个案例就把他说明了，一个，我去黄山，看完以后我觉得黄山是中国最好的山，但是他受到了不公平的待遇，因为中国把最好的山封成“五岳”，中岳嵩山，东岳泰山，西岳华山，北岳衡山，南越恒山，中国五座最好的山里头，就是五岳里头没有黄山，用咱们现在的比喻，他比哪个教授的水平都高，但是没给他封成教授，但是他水平都比那些教授高，这不是不公平嘛。怎么办，能改吗？中国历史已经写成这样了，就是五岳，没有六岳，所以这就是一个天大的不公。所以我看了黄山以后我第一个感受，我说黄山是一个天大的不公，比五岳都好但是没进岳，所以我就写了两句话，这两句话就是阿Q精神，因为改变不了，咋办呢？我说“如此黄山未入岳，何叹世事多不公”，我就希望那些到黄山游览的人可能心里有什么不公平的事过不去，一看黄山就想通了，这么大的黄山人家都没给他正确的评价，我那点事算得了什么呢，算了吧，别叹息了，没什么叹息了，一笑事就过去了，很多事是需要这种办法解决。