杨光斌：民主是世界政治冲突最重要的一个原因（16）

六、结语

未来的世界将会是不同形式的民主国家之间的冲突。美国人应该知道，不能指望后来国家的民主都是自由主义民主。不但伊斯兰国家的民主不可能是自由主义的民主，很多发展中国家的民主也不可能是西式的自由民主，比如美国后院南美国家的民主是民粹主义的；面临“民族”和“民权”双重追求的中国的民主最终也很可能是民粹化的民族主义民主，正如中国历史上曾经出现的“救亡”压倒“启蒙”；而民族主义民主则很好斗，即使在日本这样的自由主义民主的国家。

人类追求民主本来是为了更美好的生活，但事实上民主却一直是冲突和流血的根源。尽管如此，我们还是不得不感叹人类自主性情结的坚强和伟大———为了自己能当家作主，抛头颅洒热血也在所不惜！

难道人类错了吗？ 追求民主本身并不错。但为什么实现民主的进程如此血腥？其中肯定有值得反思的地方。或许，我们需要重新认识民主。其实，民主只不过是国家建设的一个环节而已，但是受西方观念的趋势影响，发展中国家的精英或人民把民主当做国家建设的全部。因此，我们一直强加给民主太多太重的使命，把很多不属于民主的因素都强加在民主身上；赋予民主太耀眼的光环，把民主看的太理想太浪漫。结果，以至于人类忽视了政治生活中应有的逻辑和秩序，世界因此而冲突不止。世界政治冲突的原因很多，民主无疑是最重要的一个原因，而且是诱发冲突的直接动力性机制。学术无力阻止利益搏杀，但学术有责任厘清利益搏杀的观念根源，其中重新认识民主的内容和民主的内在性质很重要。比如，占居道德高地的“自由民主”被说成是西方的政体，“自由民主”被几代西方政治学家建构成“选举式民主”，如法炮制的多民族国家和教派对立国家的结果有目共睹。其实，被建构成“自由民主”的美国政体和西方政体是典型的混合制，其中选举民主只是混合政体中的一个要素，而且是来的很晚的要素。由于冷战的需要，西方政体的真正属性被遮蔽了，复杂结构被简化了，建构和输出的则是“自由民主”，美国因此而打败了对手，但最终也会反受其害。同样，高喊“人民主权”的国家也不可能实现真正的民治，正如任何国家都不可能实现真正的民治一样，充其量是民有和民享。就这样，全世界都在为一种价值最高但政治生活中并不一定是最重要的制度安排而争吵而斗争而流血。人类真的像他们自己想象的那么聪明吗？或许，西方人的聪明之处在于明修栈道暗度陈仓！