茅台曾否金奖不重要，关键是否该“金奖”

最近，围绕茅台酒是否获得巴拿马万国博览会金奖，展开了一波较为热烈的网上讨论，置疑批评者众。当一个热点发展到大众层面，一定包含着价值观的成分，因而存在辨析的必要。

茅台酒荣获巴拿马博览会金奖，是一个流传很久的故事，当这个故事深入于社会，广大受众又乐于接受，就不完全取决于事实本身，一定包含着价值观的成分。如果故事属于虚构，我们就可以将其作为童话故事看待，并且从中找到积极元素。就如美国大片《宙斯之子》片尾的一句话：赫拉克勒斯是不是宙斯之子已经不重要，重要的是我们有了英雄。这个观点还有更深层的逻辑。法国启蒙思想家伏尔泰有一句名言：“即使没有上帝，也要创造一位上帝。”为什么？因为人类有这样的精神需要。

换个角度看问题。1915年举办的“巴拿马万国博览会”，实际参展国仅仅31个，别说“万国”，就是百国也谈不上，为什么没有人较这个真？就在于那个时代的人们关注的重点不在此。茅台酒获得金奖所以流传开来，就是因为茅台在国人眼里已经成为国酒，在中国工业发展缓慢，值得提及的品牌极少，民族自尊心和自豪感又需要载体的支持，于是许多发生过和演绎的故事在那个时代生成、传播。考虑到这一点，我们就没有必要花大力气去瓦解一个个饱含国人愿望的绚丽故事。

这不是说笔者反对还原历史和求真，也不是笔者的观念仍然处于保护“民族品牌”的时代，而是认为对待历史要有辩证，尤其要持积极的心态，力避价值观从一个极端走向另一个极端，所谓由“造神”到摧毁一切高大上。由于文化的差异而造成不同的认知和历史脉络，产生特有的历史故事，在所必然。如果不正视这一点，而是用当代历史观或他民族的历史观评价历史，很可能摧毁本民族的历史。比如，中国的文化传统不太重视精确和严谨，因为思维方式是强悟性，重归纳，这与西方的重求证和逻辑推理大不相同。我们更重要的是关注本质，而不是细节，正所谓“差不多”就行了。为什么网名jjmmff1857说：“别查了，再查四大发明都不保了”？原因就在这里。我们必须在茅台酒是否获奖的争论中关注思维方式、思想方法与价值观的命题，当我们沉浸于拉黑一个个历史符号（包括耳熟能详的英雄），必出现民族虚无主义和历史虚无主义。打破固然让我们产生些许快感，但一切高大上的东西都被打破后，也就出现了叔本华的“绝对价值的丧失”，我们的生活随之失去意义，人生就是一地鸡毛。