共享是五大发展理念的着眼点和归宿（2）

共享是一种价值观念和价值追求，本身就是一种运动，具有渐进性和长期性特征，非一蹴而就。这样的特征和特点注定与共产党执政、社会主义制度和共产主义的目标联系在一起。共产党为什么能够取得中国革命的胜利，根本原因是赢得了最广大也是最底层人民群众的支持。人民群众所以支持共产党，又是因为这个政党代表了他们的利益，努力为他们争取利益。今天共产党虽然不能再采取剥夺富人的财富分给穷人，但在财富分配上向最底层群众倾斜，仍然是价值追求所在，这是执政的道义基础，同时未必不是法理基础。所以，今天讲共享，且通过制度落到实处，可见可感，不是党执政的策略，甚至不是社会大众的呼唤，而是一种内生的逻辑，是共产党永续执政根本。

从社会主义制度角度看问题，共享也是必由选择。多年前，中国与西方国家的学术机构围绕核心价值作联合调查，结果表明，认同资本主义制度者更重视自由，认同社会主义制度者更重视平等。从制度的内在本质看也应得出这样的结果。资本主义走的是市场化道路，企业采取的是股份制，因此他们认为平等可存在于法律和人格，不可能存在于社会地位，所谓老板和员工从来都不存在平等，这也是法国大革命提出“自由平等博爱”，其中平等最早淡出核心价值的原因。改革开放后，中国借用了“人类共有的文明成果”——市场经济。这是正确选择，同时是中国经济获得巨大成功的根本原因，但我们必须看到，借用市场经济的效率而不能忽视公平，因为即使在资本主义国家，也是努力消除不公平，包括为解决垄断问题，制订法案分拆拖拉斯，征收遗产税及其收入调节税，以解决收入差异过大，同时健全福利保障制度，等等。资本主义国家尚且如此重视公平，那么打的旗号就是“共同富裕道路”的社会主义国家，如果在制度安排和实际效果上，没有实现平等，或者无法感受到公平与追求公平，那么对社会主义的认同度必大大降低，制度自信、道路自信无从谈起。

再深入一步，共享与共产也存在深度关联。过去，中国共产党在革命阶段乃至在新中国成立初期，高扬共产主义的旗帜，人民群众深信不疑，哪怕吃不饱饭的情况下，同样如此。原因何在？有国际国内政治生态支撑的原因，更有心理原因，即目标路径让人可感而不感遥远，比如共产主义是“楼上楼下，电灯电话”，路径是“社会主义消灭资本主义”，等等。今天，旧路径断了，新路径没有开拓，目标由清晰变模糊，这些都是共产主义虚无化的重要原因。如何重燃信仰之火，对策之一是在制度安排上让民众感知追求的实在性。看一下西方福利国家，或者看一下教会，从中都不难发现有一种“共享”感在维系着特殊关系，因此强化意识。回到共产主义上来，因为历史阶段和人类的文明程度制约，共产主义确实需要一代代人的不懈努力，真正完全实现目标，路程十分遥远，但只要我们让人民群体在生活中，在制度安排和利益分享过程中，产生方向感、扎实感，一种精神家园感就会不断生发出来，人们就相信我们是走在共产主义的道路上。这大概就是共享理念对精神世界和价值追求的支撑作用。