程光泉：风险时代——个人从“知识”向“智慧”的跨越（5）

 第六，法律精神。国家通过的法律，汗牛充栋。纵观这些年普法时遇到的问题。一部新法通过了，就要求大家学习，其实没有太大必要，因为有一些法律和我们没太大关系。比如我从来不炒股，那些关于股票的法律和我没什么关系，我也听不懂。说万一哪一个人把我存折上的钱弄走了炒股怎么办？聘请个律师去办，我不办。

其次，我们通过的法律汗牛充栋，不可能全都掌握。这么说是不是意味着我们不主张普法？当然不是。我们要普及的不是法律条文，而是法律精神。比如“法律保护弱者”，这体现的就是一种法律精神。“法无明文不为罪”，这就是一种针对老百姓的基本的法律精神。就法律中没有规定不允许这么做我就可以做。说你觉得我做得不妥当，但是法律没规定我不应该这么做，我不违法。

日常生活中，如果我们掌握了法律精神，其实也就够了。在某些特定领域，比如急救行业，这个行业有没有相关法律？如果有，那些法律条文我们要了解。所以，一个普通公民重要的是掌握一些法律精神、法律的实质，而不是法律条文。

最后就是要有一种实事求是的精神。特别需要这种实事求是的精神，实事求是的精神最简单的是先回到常识。你告诉我一亩地可以产20万斤粮食，我怎么能信？常识告诉我，不信。

现实生活中有许多人不实事求是，过多地追求一些虚的东西。比如北京现在的交通状况。有一次星期天我去金融街，去了以后大吃一惊，就是从这个地方往西一直到西二环——空无一人。路上一辆车都没有，路边不会停一辆车，这个城市的中心地带出现了空城，一个星期有两天空城，这是极不正常的。再想想，我们当年设计回龙观小区、天通苑小区时，白天上班时是什么状况？基本上和金融街这种情况差不多，白天空无一人。城市粗线条管理必然会导致一系列的问题。简单说，交通的拥挤、人员拥挤，是这个状况吗？如果我们中央领导星期天到那儿散步，一看，北京条件很好嘛，哪里拥挤嘛？连车都没有，环境很好。的确需要一种实事求是的精神。

    三、从知识到智慧的跨越

除了这些精神以外，我们更重要的是要完成一个跨越——知识到智慧的跨越。我们常说，没有知识，不可能有智慧。特别是在现代社会，仅有知识，不可能有智慧。当你把这两句话放在一起你就会发现，知识是基础，什么样的知识才能成为智慧？当我们的知识具备了下面这些特性，我们基本算的上是当代社会一个有智慧的人。

第一，知识应该是融通的。当代人接受的教育都是专业教育，我们都是某个领域的专家。但是，仅有专业知识，有时不要说应对专业问题，在日常生活中会觉得知识比别人匮乏。比如去丽江旅游，丽江往西北三十公里的地方，长江那一段还不叫长江，长江上游最大的一个支流叫金沙江，金沙江发源于青海高原，之后一路往南，到了丽江十五镇，之后突然掉头向北，在云南和四川之间劈开一条血路，然后又汇入了几条河流才成了长江，上游还不叫长江。

抗日战争时期，国民党在这个地方聚集了大量的部队。干什么？就是为了组成远征军奔赴缅甸，保卫滇缅公路。当时国民党的情况非常危急，一路从南京退到武汉，然后退到重庆。可是从昆明起飞的日军飞机可以直接轰炸重庆。当时留了唯一一条国际通道，被称之为“国民党的生命线”就是滇缅公路，那是国民党获得国际物资的唯一通道。但是日军可以轰炸那个地方。日军从孟加拉湾上岸，然后一直打，打到哪儿？打到怒江边，这边就是金沙江，那个地方三江并流。如果越过怒江，就可以直接抄国民党后路灭掉重庆。就在那里，国民党设重兵死守，把日军挡在怒江以西，然后打过去，派远征军进入缅甸，后来去印度，给国民党开出一条生路来。

这些重大的历史事件都发生在方圆不过30公里的范围内，为什么？我们今天不用告诉大家答案，是因为没有一个学科知识能给你这个答案，你需要懂得军事、地理、历史、水利、气候等方方面面的知识才可以回答这个问题，需要知识的融会贯通。

第二，知识应该是流动的。确实有许多人读书很多，但是有人说，读书再多，也不过是“两脚书橱”。为什么？因为那些知识在关键时刻调动不起来，没有用到，所以知识是死的。要想把知识转化为智慧，知识一定要是流动的。