不忘初心始于“慎独”

不忘初心，方得始终。共产党人的初心，就蕴含在庄严神圣的入党誓词中。不忘初心当“慎独”。习近平总书记在《之江新语·追求“慎独”的高境界》中就曾指出，党员干部要“慎独”。党员干部手中往往掌握一定的权力，不仅要主动接受组织、制度的监督，而且还要不断加强自律，做到台上台下一个样、人前人后一个样，尤其是在私底下、无人时、细微处，更要如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。把党的十八大以来治党管党的实践成果转化为道德和纪律要求，中央修订后的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》两大党规，开启了全面从严治党新的征程。中共中央政治局6月28日审议通过的《中国共产党问责条例》，又将问责具体化、常态化。这无一不是在警示警醒各级党员干部务必时时刻刻做到“慎独”自律。“慎独”方显初心之可贵。

“慎独”系千古修身之要。“慎独”一词，出自秦汉之际儒家著作《礼记中庸》一书：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”清代林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”无一不是慎独自律、道德完善的体现。他们都能在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德、法规之事。审视“慎独”不忘初心，“慎独”是一种情操，是党员干部道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。

不“慎独”非栽跟头不可。全面从严治党，首先要从从严思想建党入手。俗话说，“物必自腐而后虫生之”“苍蝇不叮无缝的蛋”。金钱，只能在金钱至上者身上施展魔力。金钱的腐蚀是外因，外因能否通过内因而起作用？问题的关键就在于党员干部思想上有没有“缝”。坚持“慎独”，不忘初心，如果我们的党员干部头脑中根本不存在腐败思想的踪影，守纪律、守规矩，保持清正廉洁，那么任何不义之财也就动摇不了自己。否则，注定是要付出沉痛代价的。因为，权力和金钱，并非孤立、绝缘。权力一旦变成个人谋取私利的工具，二者就可能相互转化、互为条件。尤其是在改革开放的社会主义市场经济体制下，少数党员干部把人民赋予的权力当作捞取个人好处的工具，社会上的不法分子便投其所好，“用我手中的钱，换取你手中的权；再用你手中的权，为我赚取更多的钱”。这些难以“慎独”之人，最中被拖下了“水”，成为人民的罪人。

“慎独”是“四铁”之基。刘少奇在《论共产党员的修养》中引用了“慎独”并赋予新意，他指出：对于认真进行道德修养的共产党员来说，“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事。”无数革命前辈，由于地下工作的需要，常常独立作战，正是靠这种高度自觉的慎独精神，给后人留下了“清白于世，忠诚一身”的光辉典范。铸就“慎独”不忘初心，党员干部最能约束自己的有两件事，一件是内心深处公与私的从政道德标准，一件是悬在头顶上的党规党纪。在内心深处，公私分明，不管有无监督，绝不假公济私，什么公款吃喝、公车私用、奢侈浪费等，与己无缘，心里有把丈量公与私的尺子，能够正确衡量、处理好公与私的关系。只有思想认识上达到这样的高度，在处理公与私的关系上才能把握好分寸，才不会揣着“明白”装糊涂，非要纪委在每一件具体事上都必须定出具体的“标准”。在内心深处，党规党纪高悬，始终做到单独行动时同生活在集体中一个样，无人监督时同有组织和人民群众监督时一个样。也只有这样，才能自觉珍惜人民赋予的权力，才不至于成为金钱的俘虏，从而做一名具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的新时期“四铁”党员干部。