李双套：从党的历次代表大会纵览党史（2）

对中国近代以来救亡运动的发展进行立体考察可知，中国共产党的成立是中国社会政治、经济、社会、文化矛盾冲突运行的结果。首先，从近代中国救亡的发展轨迹看，在中国建立无产阶级革命政党是近代中国最先进知识群体的必然选择。从1840年到1919年，几乎所有的西方政治思潮都在中国演绎过，西方政治制度当中好的东西都在中国实验过，结果中国的民族危难非但没有解除反而日益加深。第一次世界大战暴露了帝国主义之间不可调和的矛盾，使先进中国人对资本主义产生了失望的情绪。正在这时，十月革命、巴黎和会引起的五四运动激起了先进中国人的新觉悟——他们经过反复比较发现只有科学的社会主义才能救中国，无产阶级政党的成立就是一个必然的选择。

第二，从中国早期政党的情况来看，创立中国共产党是中国政党发展到五四时期的必然产物。在中国，近代意义上的政党是随着我国引进西方政治理念而出现的政治概念和政治组织，往往由社团发展而来，而与此相关的社团具有浓厚的政治民主色彩。具有近代意义的社团最初出现在晚清，其目的就是救亡图存、振兴中华，先进知识分子目睹了国势日衰，就希望建立社团，合群之力，开风气以明志，复兴国家，中国同盟会就是一个典型。过去我们都强调中国同盟会是中国第一个资产阶级革命政党，这没有问题，但是我们却对中国同盟会所具有的社会主义色彩忽略了。1918年夏天，孙中山主动给列宁和苏维埃政府发电报，表示中国革命党对俄国革命党所进行的艰苦斗争十分敬佩，愿中俄两党团结，共同斗争。孙中山对俄国革命表示欢迎的鲜明立场比李大钊写《庶民的胜利》《布尔什维克的胜利》还早半年。这说明孙中山和李大钊是中国最早欢迎苏俄革命的政治家，孙中山晚年更是执行联俄外交战略。

第三，从马克思主义的传播来看，1920年到1921年创立中国共产党也不是偶然的。马克思主义传播的思潮与五四运动是同步的，标志就是1919年5月《新青年》与《晨报》分别开辟了马克思主义研究专号和马克思主义研究专栏，随后上海《民国日报》《广东中华新报》等进步报刊跟进，南北呼应，使马克思主义传播在神州大地荡漾起来。最先进的知识分子在传播马克思主义的过程当中必然注重介绍共产国际的组织建设。比如，《晨报》《民国日报》1919年5月到8月的文章，有很多都是介绍共产国际的组织建设，这些文章比较清晰地告诉中国人民，在各种社会主义政党中，只有列宁创建的无产阶级政党——布尔什维克才是真正的马克思主义派，他们主张用阶级斗争的手段彻底推翻资本主义专制，要革命就要有革命党来领导，俄国革命之所以胜利，苏俄之所以在帝国包围当中挺立，就是由于列宁领导的俄共（布）的坚强领导。这对我们中国人的冲击很大，所以我们主张效仿俄国新文明时提出中国建立列宁式的党就是传播马克思主义的必然。这体现了我们中国人、中国共产党振兴中华的一种政治自觉。所以，从以上三点来看，中国共产党的成立是历史的必然。