王兆雷：中华传统文化与领导干部修养（2）

二、中国历史的主流趋势   

周朝有800年的历史，汉朝有426年的历史，唐朝有将近300年的历史，为什么越到后世，朝代治理的时间越短？这是应该引起治国者高度重视和文史经哲研究的重大课题。下面我们来梳理一下中国历史的主流趋势。

中国历史上，治世是大于乱世和衰世的。黄宗羲在《明夷待访录》里记载，中国历史上被夷狄分裂的时间是428年，被夷狄占领的时间是226年，合计654年。加上清朝末年帝国主义侵略和殖民中华的100多年，也就是说，中国历史上有700多年是乱世和衰世。这里有一个特点，只要中央集权政府腐败无能，就会被外族侵略。中央集权制强调郡县制、天下安。郡县制、天下安是中国历史的一个特点。把县里的工作干好，把基层的工作干好，把中国老百姓的问题、三农问题解决好，天下就会安宁祥和。

学习历史经验，主要看治世、盛世的特点是什么？乱世和衰世的特点是什么？另外，应该培养什么样的人成为优秀的政治人物？第一流的政治人物应该具备什么样的素养和人文呢？

历史人物分过渡性人物、时代性人物和悲剧性人物。孔子讲，给我一个地方治理，一年有样子，三年见成效；孟子说，小国三年，大国七年，可以把一个时代的风气转化好。中国历史上从儒学到佛教引进，到佛教变成中国的禅宗，到宋明理学，都有这个特点。中国文化应该引领世界发展的方向，这是我们的文化自信。中华5000年文明从没有中断过，这在世界历史上是没有的。

三、中华优秀传统文化的价值取向

下面我从几个角度来解读一下中华优秀传统文化的价值取向。

什么是文化？《周易》记载，“观乎人文,以化成天下”。社会需要正气，包括现在的反腐倡廉、六中全会强调党要管党、从严治党。

有什么样的文化就会产生什么样的人。孔子对此早有定义，贪官多，盗贼就多，揭露了吏治腐败的危害。“言之无文,行而不远。文以载道。”文化这个东西，可以继承大道。

下面我讲解“涵养”和“修养”。“修养”在《现代汉语词典》的解释是指思想、理论、知识、艺术、思想等方面所达到的一定水平，潜修默养。“涵养”的解释是能控制情绪的功夫。比如，我们常说这个人涵养好，涵养正气。孟子讲，“吾善养吾浩然正气”，这就是涵养的意思。不管是修养也好，涵养也好，总之，文化是我们生活的方式，文化也是我们传统价值观念延续表现的一种具体行为。

钱穆先生将文化分为七个要素：第一，经济；第二，政治；第三，科学（自然科学和人文科学）；第四，宗教；第五，道德；第六，文学；第七，艺术。人类整体文化的地位、功能、意义和价值，文化的传统和绵延继续，由于地域不同就会产生不同的文化，比如，有沙漠文化和游牧文化；农耕有农耕文化；海洋有海洋文化。在不同文化相处的过程中，存在文化隔膜，在文化隔膜过程中，我们要寻求共识、寻求合作、寻求发展，要“各美其美”“美美与共”。这是费孝通先生对文化发展前景探索的一个结论。