《资治通鉴》与家国兴衰（2）

韩信当初在项羽麾下，项羽不用他，韩信就跑了，到刘邦这儿，刘邦也不用他。在用不用韩信的问题上，刘邦和项羽是一个水平的，因为他们都是楚国人，韩信从小受胯下之辱，名声不好，都不用他。萧何知道韩信是个人才，就给刘邦推荐了。刘邦听萧何的建议就提拔了韩信，但仍没有达到韩信的预期，所以韩信就跑了。萧何来不及报告，就去追韩信，两天以后才把韩信拽回来。萧何回来对刘邦说了一番话：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信;必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”刘邦采纳，拜从未立过功的年仅24岁的韩信为上将军，这需要多大的判断力！刘邦和项羽打仗，从来没有赢过，所有的胜仗都是韩信打赢的，最后垓下之战的统帅都是韩信。韩信赢了，刘邦就赢了。可见，刘邦这样的才是高人；项羽这样的不是高人，力拔山兮气盖世，喑恶叱咤，千人皆废，这不是本事，仅是匹夫之勇吧。

看《资治通鉴》的卷一，谈的就是这个道理。子思是孟子的老师，孔子的孙子，他说，“人主自臧，则众谋不进。事是而臧之，犹却众谋，况和非以长恶乎！夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉。君暗臣谄，以居百姓之上，民不与也。若此不已，国无类矣！”就是说，如果领导自以为是，大家就不会献计献策了。即使领导决策是对的，也应该集思广益，百密总有一疏，更何况决策错误，却一味获得拍马屁奉承，会使错误更加严重。作为领导人，不明辨是非，一味地喜欢歌功颂德，没有比这更昏庸的了。而作为臣属，不坚持真理、说真话，一味阿谀自保，没有比这更奸佞的了。领导愚蠢，臣属奸佞，能得到百姓的支持么，国家能长治久安么?！

启示三：领导应该管重大的人事布局和重大方向决策，应该举重若轻。不同的领导层干部有不同的领导力、有不同的要求。“下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智。”基层干部得有能耐，没有能耐，别人不听你的。所以基层干部要勤勉、要有执行力，基层干部要尽己之能，你的能耐就是你的领导力。中层干部要尽人力，需要把人的能力调动起来，要有沟通、协调能力。《资治通鉴》记载，处罚20鞭以上诸葛亮就要亲自审批，最后他50岁就累死了。当领导的，一把手不能太忙，越忙越糟糕，应该让手底下人去做，越俎代庖，非常辛苦，事情还不一定能做好。古人这点经验跟现代管理学是相通的。那么应该管什么呢，应该管重大的人事布局和重大方向决策，领导应该举重若轻，再大的事他都会把大家派放在各个位置上，然后他管最重要的。

典故二：唐太宗用人之道。启示一：用人如器。贞观元年，唐太宗的大臣好久没推荐贤能之人，皇上就问，为什么不推荐？这位大臣回答说，我不是不尽心哪，而是至今我也没有看见什么奇才异士，都是普通人，没有什么特别的人才。唐太宗说：君子用人如器，各取所长，古代治理天下的难道都是从别的朝代借人吗?就是说，我们用人就像用工具那样，尊重人才，用他所长。而且“用人之长，就容人之短”，“水至清则无鱼，人至察则无朋。”就是不要把人分为三六九等，要靠制度约束，让其天使的一面得到张扬，魔鬼的一面得到遏制。

唐太宗临终之前，给其子写了个遗嘱，其中有一部分就是谈“用人”的，他说：明主用人，就像巧匠处理木材一样，直的做车辕，弯的做车轮，长的做栋梁，短的做栱角。智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，无智、愚、勇、怯，兼而用之。故良匠无弃材,明主无弃士。就是说，把人分为智、愚、勇、怯，并不是分为三六九等，智者、愚者、勇者、怯者都是人才，关键是怎么用他。

“知人者，兼而用之。”当领导的，不能用一个观点看人。谁是人才，谁不是人才，一定跟他的岗位、跟他的任务联系在一起。一定要“用人如器”，锤子很有本事，那是对于钉子来说，可是对于布来说，就不如剪刀了。就是说，用人一定要放对位置。

“不以一恶忘其善，勿以小瑕掩其功。割政分机，尽其所有。”“割政分机”，就是要注意人才的组合。人才在这种组合下，不能发挥作用，可能在另外一种组合下，就能施展才华、互相配合得很好。  

启示二：唐太宗用人之术。唐太宗在谈其成功之道时说：“朕所以能及此者，止由五事耳。自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，若己有之。人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其所长。人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑，朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤不肖各得其所。人主多恶正直，阴诛显戮，无代无之，朕践祚以来，正直之士，比肩于朝，未尝黜责一人。自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。”意思是说，一是取才胜己者(选比自己强的人)，要恢弘气度，不按照自己的模式选人；二是用人之长、弃其所短，这需要能识得真才；三是使贤不肖各得其所，什么人可用，什么人可信，心里要有数；四是容忍耿直顶撞者，要有大修养；五是一把手不搞小集团，不管亲仇疏远，一旦用之，爱之如一。唐太宗讲的这五点，都是他的用人之术。

唐太宗在谈“用人”的时候，还特别提出了对隋文帝的评价，说，隋文帝太多疑，刚愎自用，什么事情都自己决定，不信任别人。群臣都知道他刚愎自用，也就不敢劝谏了，所以二世就灭亡了。唐太宗说，我择天下贤才，让他们去做这些事，然后汇报到我这里，有功就赏，有过就罚，用天下之才。