梁衡:最值得读的书籍——经典(5)

摘要:什么是经典?常念为经,常说为典。经典标准有三条:一是达到了空前绝后的高度;二是上升到了理性,有长远的指导意义;三是经得起实践检验,可重复引用,能不断释放能量。每个领域都有各自的经典,它是人类长期文化积累的结晶,是长期筛选的文化精华,是保证文化传承的火种,是前人的文化达到的最高一级阶梯,是巨人的肩膀,是一把钥匙、一面镜子。

用其趣(比、兴)

用比、兴的形式,不是把原句拿来,而是借它的趣味。

前年出了一件怪事,山西某地区人大常委会一人大主任连续两年采用“五言诗”形式来作报告,汇报工作。六百多句,一用到底,居然有人叫好。这是一种笑话,一种讽刺,说明我们的政治不成熟,也说明我们的干部爱卖弄,搞虚荣。我当时就看了以后觉得又气愤又好笑,在人民日报写了一篇文章——《为什么不能用诗作报告》。诗歌是形式美,报告是内容。如果道理说得再远一点的话,就是修辞学上讲的积极修辞和消极修辞,陈望道先生的《修辞学发凡》是一个大经典,用这个经典来解剖这个问题:报告属于消极修辞,以把事情说清楚为原则,诗歌属于积极修辞,以产生美感为原则,这两个不能混。比如部队下命令,你不可能用一首诗下命令;商人不可能用诗签合同。但是奇怪,政界就有人敢用诗作报告,这说明我们政治的不成熟。我在《为什么不能用诗作报告》里写道:现在以诗来写工作报告,这确如马克思所说,是惊险的一跳,如果跳跃不成功,那摔坏的一定不是形式,而是形式的拥有者。就是马克思讲商品,摔坏不是商品,而是商品的主人。

责任编辑:叶其英校对:潘攀最后修改:
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