生态兴则文明兴（2）

依法办事，为环保提供坚实法律保障。十三届全国人大一次会议审议通过《中华人民共和国宪法修正案》。修正案中将宪法序言第七自然段一处表达修改为：“推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴。”其中，“生态文明”“美丽”等新表述，不仅对我国生态环境建设具有重大意义，也为普通百姓守住绿水青山、创造美好生活提供了宪法保证。作为治国安邦的总章程，在宪法中明确强调“生态文明”，为生态环境法治建设提供了新的动力和保障。生态环境法治包括环境立法、环境行政、环境执法、环境司法、环境守法和法律环境监督等内容。这些方面相互关联、相互作用、相互呼应，共同致力于生态环境法治目标的实现。实践证明，建设生态文明，是一场涉及生产方式、生活方式、思维方式和价值观念的革命性变革。实现这样的变革，必须依靠制度和法治，恰如习近平总书记所指出的：“只有实行最严格的制度，最严密的法治，才能为生态文明建设提供可靠保障。”无论政府、企业还是公民，都要依宪依法担负起保护环境的责任，敢于同损害生态环境行为作坚决斗争。如此，生态环境建设就能一路向前，美丽中国就会在我们手中实现。

以德化人，用“美好心灵”创造“美丽中国”。中国传统国家治理思想向来主张在两个方面同时着力：一曰正刑罚，二曰重教化。前者以律法禁令设置红线，违令必究，枉法必惩；后者以伦理道德引领美善，“公”者褒之、“能”者擢之。二者如同鸟之双翼，缺一不可。今天，我们建设生态文明，既要加强环保立法执法，以严刑峻法有效遏制生态环境恶化趋势，坚决捍卫中华民族生存发展的自然根基，又要注重教化，强化人们的生态道德观，使绿色生产与绿色消费理念深入人心，成为百姓的自觉。知行合一，是打通理念到行动的唯一路径。天下水系相连、空气一体。在环境问题上，不同地方的人虽然见不到面，却有着休戚与共的关系。少一点以邻为壑，多一些责任意识；少一点恣意妄为，多一些自我约束；少一点破坏心态，多一些建设意识，从建设身边的绿色家园做起，从植一棵树、护一株花做起，从节约一滴水、一度电做起，积少成多、久久为功，就会带来全局性和长远性效益，为美丽中国建设添砖加瓦。

冰心有言：“宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。”缺乏绿水青山、碧海蓝天，再现代化的城市也会失去魅力；失去清新的空气、鸟儿的歌唱，再灵动的生命也会枯萎。中国梦的美丽篇章既有畅想的妙曼舒缓，更需要时不我待的生态保护。

链接

中国自古以来就十分重视天人关系，强调“天人合一”，人类应当认识自然、尊重自然、保护自然。如老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”；庄子也强调“天地与我并生，而万物与我为一”的境界；孔子主张以“仁”待人也以“仁”待物；《中庸》说“致中和，天地位焉，万物育焉”；宋代张载在《正蒙》中提出“因明致诚，因诚致明，故天人合一”。

古人根据“天人合一”的观念，还提出了丰富的保护自然资源的思想。如孟子的“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消”；荀子的“污池渊沼川泽，谨其时禁，故鱼鳖优多，而百姓有余用也”；朱熹提到“圣贤出来抚临万物，各因其性而导之。如草木昆虫，未尝不顺其性，如取之以时，用之以节：当春生时‘不殀夭，不覆巢，不杀胎；草木零落，然后入山林……’所以能使万物各得其所，惟是先知得天地本来生生之意”。这些都体现了古人尊重自然规律和善待自然万物的生态伦理思想。