传说的演变
木兰传说最早出现于北朝民歌《木兰辞》,情节十分简单,也没有提及她的姓氏。北朝民风开放,一些女性能在男权社会中争取地位和权力,木兰正是北朝人勇武强悍的形象缩影。唐代实现了长期统一与和平,木兰女性从军的神奇情节更显突出,极大地激发了人们的艺术热情。从唐代起,历代文人和民众不断地重述这个传说。原来的社会时代背景被覆盖,女英雄的形象被突出出来。元明时期,木兰故事在民间流传已经非常广泛,成为通俗文学中常见的题材,戏曲、说唱、小说中都有。明朝以后,木兰逐渐有了姓氏,被称为花木兰。情节被大大丰富,极尽曲折,甚至于加入了婚恋线索。到了当代,花木兰传说被改编为小说、戏剧和电影,成为人们文化生活中最常见的女性形象之一。
女性从军的传奇
常言道,战争让女人走开。历史上,女性上战场通常都是例外。因为女性从军是罕见的例外,所以它具有传奇性,特别能够激发人们的艺术想象力。古希腊神话中有所谓的亚马逊女战士国,全国没有男性,军队也都是女战士。法国中世纪有圣女贞德抗击英国入侵的故事。中国除了花木兰从军的传说之外,还有梁红玉传说、杨门女将传说等等。
在所有的女英雄中,花木兰最为独特。因为她不但从军,而且是替父从军。这使得花木兰具有了女英雄和孝女的双重身份。在价值观上,她完全符合中国传统社会的忠孝观念,而且克服了忠孝不能两全的道德困境,她从军既是保家卫国,同时又是为父亲尽孝。因此,无论民间传说还是文人再创作,人们根本不考虑花木兰最初的族属以及朝代更替,都不断宣扬、重写这个故事,以鼓励人们尽忠尽孝,维护社会道德。另外,花木兰从军是通过女扮男装实现的,这是她与穆桂英等女装巾帼英雄不同的一点。她不但要像男人一样打仗,还要隐藏自己的性别。这个奇异情节更加惊险,对读者具有极大的吸引力和娱乐性。
(作者: 陈昭玉,北京大学中文系研究生)
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