六、既以为人,己愈有;既以与人,己愈多
第五句,“既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。”出自《道德经·第八十一章》。这一章的原文是:“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积:既以为人己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害;人之道,为而弗争。”这一章什么意思呢?老子认为大道有这样一个品德,叫虚怀若谷,圣人的修养也是虚怀若谷,因为虚所以里面就没有积蓄,而不断的生成,不断的转化,不断的付出。越付出,越转化,越生成,越吸收,越多。这个道理不是大家都能够理解的。有的时候人们有了一个好想法,积攒了一些好东西,愿意据为己有,不愿意与人分享,不愿意让别人来参与。可是老子考虑问题的时候不是这样的,他是把事物发展作为自己考虑的中心,只要发展,不断地付出就能不断地收入,不断地有收获。而不断地付出另一方面又促使人们不断地吸收,不断地收获,不断地发展。这种思想是非常有意思的,也非常有意义的。
前面讲无名、无欲,就是不占有。圣人发展不是为了自己占有,而是为了大家都发展,是为了帮助别人发展。所以,圣人的目的不是为了积攒自己的东西。我们替别人做了,自己会更加拥有,给予别人了,自己会获得更多,当然获得不是为了自己具有,而是继续予人。因为“天之道,利而不害,”天下的大道就是给别人带来福祉,而不是损害。这句话的含义非常深刻,境界非常高,可以作为终身努力的道德修养原则。
2014年,习近平主席在斐济媒体发表署名文章《永远做太平洋岛国人民的真诚朋友》里说,我们要做合作共赢、共同发展的好伙伴。“既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。”当前,为实现中华民族伟大复兴的中国梦,中国人民正在坚定不移全面深化改革、全面推进依法治国,脚踏实地推进经济社会发展。岛国人民也在努力振兴民族经济和推进区域合作。双方完全能够将彼此发展战略对接起来,优势互补,互利共赢。
在这里习近平主席把“既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。”作为我们国家外交,对外援助的一个基本的原则,高屋建瓴,给我们提供了理解传统文化优秀思想的一个光辉典范,值得我们去学习和进一步的领会。
今天的报告就说到这里,谢谢大家。
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