杜晓勤：诗圣杜甫与诗史精神（2）

二、杜甫终身履践的“诗史精神”

杜甫一生命途多艰，身世国事，毕陈于诗，他用满腔的热忱和忧愤，履践了“国身通一”、“推见至隐”的“诗史精神”。

（一）读书万卷，壮游名山

1.早慧好学

杜甫自幼好学，“熟精文选理”，“读书破万卷”。六岁在郾城（今河南许州）观公孙大娘舞“剑器浑脱”，后来在东都歧王宅听李龟年唱歌，观赏过“草圣”张旭的书法，以及盛唐“四绝”之一裴旻的舞剑。多方面的艺术熏陶提高了杜甫的艺术修养。

2.漫游吴越

开元十九年（公元731年），杜甫19岁，开始长途漫游。20岁时，至吴越，游览了江南许多秀丽的山川。《壮游》诗：“东下姑苏台，已具浮海航。到今有遗恨，不得穷扶桑。”

3.洛阳赴考

开元二十三年（公元735年），杜甫由江南赶回东都洛阳参加科举考试。主考官孙逖善于选拔人才，杜甫自视甚高，却落第了。杜甫虽然感到懊恼，但少年气盛，考场得失并未在意。

4.放荡齐赵

第二年，杜甫又漫游齐、赵（今河南、山东、河北）。其间他还创作了《望岳》《登兖州城楼》等作品，写下了“会当凌绝顶，一览众山小”这样俯视一切、慷慨激昂的名句。

5.李杜相识

天宝三载（公元744年），杜甫在洛阳与李白相遇结识，二人一见如故，同游梁、宋。此次同游者还有高适，三人情趣相投，一起登高怀古，饮酒赋诗，郊游狩猎，访道寻幽。秋后，三人分手，高适游楚，李往任城探视家小，杜则往兖州省父。

（二）困顿长安，求仕十年

杜甫怀抱着“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，来到京都长安。但是，迎接他的是冷漠的社会现实。

1.一次“野无遗贤”的考试

天宝六载（公元747年），唐玄宗“欲广求天下之士，命通一艺以上皆诣京师。李林甫恐草野之士对策斥言其奸恶，建言：‘举人多卑贱愚聩，恐有俚言污浊圣听。’乃令郡县长官精加试练，灼然超绝者，具名送省，委尚书覆试，御史中丞监之，取名实相副者闻奏。既而至者皆试以诗、赋、论，遂无一人及第者。林甫乃上表贺野无遗贤。”（《资治通鉴》卷二一五）李林甫害怕举人们对策时会指斥他的奸恶，是出于极其现实的政治考虑，不可等闲视之。要知道，这次考试正是处于李林甫以莫须有的罪名，大量制造冤案，刚刚杖杀李邕、裴敦复，又奏分遣御史往贬所赐皇甫惟明、韦坚兄弟等死，并逼死李适之、王琚等不久，朝野震惊的时候。

杜甫于天宝四载（公元745年）在鲁郡石门与李白握别之后，第二年来到长安，就是为了参加由李林甫操纵的这场考试，结果同著名诗人元结等，无一例外，统统落选了，成为中国考试史上最滑稽和悲哀的一次考试的牺牲品。

2.“到处潜悲辛”

杜甫在长安求仕无门，生活落拓，“卖药都市，寄食友朋”，甚至屈辱到“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的地步。激愤之下，创作了《丽人行》《乐游园歌》等揭露贵族豪门腐朽奢靡的作品。

3.“词感帝王尊”

天宝十载（公元751年）正月，唐玄宗举行祭太清宫、太庙和祀南郊的大典。杜甫趁机写了三篇《大礼赋》投延恩匦，得到唐玄宗的赏识，令待制集贤院，命宰相试文章。杜甫以此引为莫大的光荣，但除了博得个“词感帝王尊”的虚名外，仍未获得一官半职。

4.官定八品下

天宝十四载十月，杜甫困守长安十年后，才被任命为河西（今陕西合阳县）尉，杜甫未受，旋改右卫率府兵曹参军（掌管兵甲器仗和门禁锁钥的正八品下的小官），与杜甫理想相差甚远。遂作《官定后戏赠》一诗以解嘲：“不作河西尉，凄凉为折腰。老夫怕趋走，率府且逍遥。耽酒须微禄，狂歌托圣朝。故山归兴尽，回首向风飙。”

5.“忧端齐终南”

天宝十四载岁末，杜甫去妻子寄居的奉先（今陕西蒲城）探亲。一路见饿殍遍野，经过骊山，又见唐玄宗正和杨贵妃在华清宫通宵饮酒作乐，回到家中幼子因冻饿而死。这一系列的刺激使杜甫悲愤满怀，写下了著名史诗《自京赴奉先县咏怀五百字》。

（三）避乱陷贼，忧国忠君

天宝十一载（公元752年）十一月，安史之乱爆发，杜甫又陷于动乱之中。安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点，中原一带生灵涂炭。

1.举家逃难

乱起之后，杜甫带着家小由奉先往白水、又由白水向陕北流亡。“野果充糇粮，卑枝成屋椽。”诗人和流亡的人民一起忍受了国破家亡的痛苦。次年七月十三日，太子李亨在灵武（今属宁夏）继位，改元至德。杜甫此时已逃到鄜州（今陕西富县一带），八月间得知这一消息，便把家小安置在羌村，只身离开鄜州，北上延州（今陕西延安），想出芦子关（陕西横山县附近），去投奔灵武。

2.身陷长安

途中杜甫为叛军所获，被押到长安。幸亏杜甫当时地位不高，名声不大，未被叛军严加看管，更未像高官被逼迫投降，行动比较自由。

当时的长安在叛军野蛮蹂躏之下，繁华不再，他因此写下了《哀江头》《春望》等伤心至极的诗篇。他身在长安，心系家国，十分关切战事时局。当唐军大败于陈陶斜和青坂时，杜甫沉痛不已，作《悲陈陶》《悲青坂》，哀悼为国捐躯的将士，并对唐军的仓促用兵提出批评。《塞芦子》诗则表明了他对芦子关边防空虚的担心，希望朝廷立即派兵加强防务，以免被叛军钻了空子。

3.奔赴行在

至德二载（公元757年）夏，杜甫在提前侦察好地形、情势之后，偷偷地从长安外郭城西面的金光门逃出。一路上他提心吊胆，昼伏夜行，巧加隐蔽，终于穿过官军与叛军对峙的防线，投奔风翔肃宗行在。杜甫逃到凤翔行在时，是“麻鞋见天子，衣袖露两肘”，唐肃宗感其忠诚，很快任命他为左拾遗。

（四）为官直谏，廷争忤旨

1.因疏救房琯而遭贬

天宝十五载（公元756年）十月，房琯在统兵收复两京时，因拘泥于古兵法而招致陈陶、青坂之败。当时就惹得唐肃宗大怒，幸亏李泌代为陈情，唐肃宗方宥之，待之如初。房琯自此多称病不朝谒，不以职事为意，每天与庶子刘秩、谏议大夫李揖等高谈释、老，或听门客董庭兰鼓琴。董庭兰又往往收受贿赂，作为朝官与房琯会面的媒介。

房琯系唐玄宗朝老臣，随唐玄宗奔蜀。唐肃宗听信当时浊流官员贺兰进明的谗言，以为房琯等清流不忠于己，遂罢房琯宰相职，贬为太子少师。杜甫与房琯为布衣交，认为房琯为人忠直，用兵素非其所长，兵败情有可原，而且不应因门客之累而罢相，故上疏言：“罪细，不宜免大臣”。唐肃宗怒，诏韦陟、崔光远、颜真卿三司推问。韦陟于推问后建言：杜甫虽词涉激烈，然末失谏臣体。唐肃宗怒不已，且不满于韦陟。宰相张镐复言：“甫若抵罪，绝言者路。”帝意乃解，于至德二载(公元757年)六月一日仍使杜甫就朝列，杜甫上表谢罪，虽本经大臣救免，但还是重申前说，毫不避嫌，为房琯辩护，也为自己辩护。可见杜甫倔强得很，捅了这么大的一个娄子，差一点“抵罪”了，到最后还是心不服口也不服。

杜甫疏救房琯这件事，虽经宰相张镐力救而得释，但毕竟深深地惹恼了唐肃宗，“帝自是不甚省录”，至德二载(公元757年)闰八月初一日，杜甫便被放还鄜州省家。

2.创作《北征》

闰八月，唐肃宗特许杜甫回家探亲，实为有意疏远。一路上，杜甫又看到战争给社会带来的破坏，给人民带来的苦难，不由得五内俱焚，写下了长篇史诗《北征》和《羌村三首》。

3.“三吏”、“三别”

是年九月，长安收复。十一月杜甫回到长安，仍任左拾遗，虽忠于职守，但终因受房琯案牵连，于乾元元年（公元758年）六月被贬为华州司功参军。是年冬，杜甫从华州去洛阳办事，一路上亲身感受到人民所受战争之苦及其对安史叛军的痛恨。他认识到安史之乱主要是祸起内廷腐败，人民却承受着巨大的痛苦和牺牲，所以他满怀对叛军的憎恨，对国家的热爱，歌颂人民的牺牲精神，写下了光照千古的“三吏”、“三别”。

4.毅然离职

华州司功参军给杜甫带来的只是烦躁和苦恼，加上对唐肃宗已经完全失望，于是就在乾元二年秋，毅然离职，开始了辗转漂泊的生活。