程行利：关于通州及大运河文化内涵的思考（2）

我去过漷县的北堤寺村，发现村里有一个老人已经101岁了，他的儿子也有70多岁了，二人都还非常健康，也很善谈。我觉得，老人之所以能这么健康，一是他有很好的生活习惯，二是他得到了子女认真、周到、细致的照顾。对于老人健康的身体、健康的心态，我给这个村的村史馆写了一幅联句——古稀之年奉晨昏以孝传家，弱冠其华习礼乐凭德立身。古稀是指70岁的古稀之年，晨昏是指早晨、晚上都服侍在父母身边，如王勃在《滕王阁序》所写的“舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里”。所以，我写这一联句就是要将这样的故事传递给后人，要学习中华优秀传统文化，学习做人的道理，只有做一个有美德、有品行的人，才能在这个社会中立身，得到别人的尊敬，取得事业的成功。

我去过潞城镇的前疃村，村里老人们给我讲了这么一个故事。1947年，当时村里的妇救会会长人称贾大脚，真实姓名已经没有人记得了，被国民党反动派逮捕，要她说出谁是共产党员，还把她的儿子也绑在一起威胁她。贾大脚什么都没有说，在敌人的威胁下选择了信仰，选择了自己的价值，和儿子都被国民党反动派杀害了。我听到以后非常感动，写下一幅联句——花木兰替父从军忠孝义，贾大脚偕子碎身浩然情。这个故事让我想起文天祥的《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥……哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”在贾大脚的身上，我们既看到了浩然的正气，也看到了通州人民的气节。

在去于家务南三间房村调研时，我曾和村里老人们一起聊天交流，去参观村里已经有300多年历史的古树。古树见证了大运河与通州的历史变迁，对此，我写下一幅联句——延芳古树历云卷云舒终始不沮，明觉新民笃强国强家志行难移。我想通过这幅联句传递给后人的就是人要有志气，要知道追求什么，就如王阳明所说的，“志不立，天下无可成之事”，“故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣；志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎”。所以，我们当代的中国人也要像这些看过了云卷云舒、历史变化的古树一样，有志向，守初心。

在于家务的西垡村，我向专家请教过什么是“垡”。通州有很多地方叫“垡”，比如西垡村、小松垡村等等。专家介绍说，“垡”实际上就是把有水的地方筑成高地，水流促成了平地的形成，人们可以在平地上建村庄、种庄稼，类似的还有南方的剁田，这些都是古代中国劳动人民的智慧。对此，我给西垡村写了一幅联句——起高垡，怀远人德润乡里；临盛世，武长楹志若鸿鹄。同样的道理，我也是想告诉年轻人，在当今的盛世之下，我们要立志向，要施展才华报乡里、报民族、报国家，要传递我们的历史文化与价值认同。

我到于家务的小海子村与村支部书记座谈时，村支部书记对我说，小海子村在改革开放前非常有名，是通州著名的农业机械化先进村。村支部书记讲述了她在那个时候，每天起早贪黑建设自己的家乡，不辞辛劳的故事。在她的脑海里，父辈的艰辛以及求学时的经历还依然历历在目，而一切又都是无怨无悔的。当时，我有感而发写下了这幅联句——松柏逢霜雪弥坚始知质性自然，栋梁历岁月成材自觉人必修行。中国人自古就喜欢松柏，因为它们逢霜雪弥坚，而我们人也是经历过风雨才能那么坚强。通州人民没少经历风雨，也正因为经历过磨难、风雨，我们更加坚韧、勇毅，更加热爱自己的家乡。我实际上做的就是给年轻人介绍村里的历史，让他们有所传承、有所感悟。所以我觉得，建村史馆绝对不是给外人看的，而是给我们的村民、给我们的年轻人看的。

我还为小松垡村写过一幅联句——忠信为利知即言，礼义是福行而安。这就是说，君子是以忠信为利，是以礼义为福的。王阳明说，“苟忠信礼义之不存，虽禄之万钟，爵以侯王之费。君子犹谓之祸与害：如其忠信礼义之所在，虽剖心碎首，君子利而行之，自以为福也。”这就是君子，这就是中国人的气节。我们为什么能够取得抗日战争的胜利、抗美援朝战争的胜利？就是因为哪怕只剩下一个人时，我们也知道自己是为谁而战的。我们没有把自己的生死看得那么重要，我们看到的是仁义、忠信。为了这个国家、这个民族或者我们的儿女，我们愿意牺牲一切，这就是中国人的气节。