刘伟见：【跟着习主席学国学】见出以知入，观往以知来

刘伟见 北京市社会科学院国学研究中心主任、中衡书院院长

这期“跟着习主席学国学”，让我们一起来学习“见出以知入，观往以知来”这句古语。

近日，中国开封第41届菊花文化节正在河南省开封市举行。新华社记者 鲁鹏 摄

2021年11月，习近平主席在第四届中国国际进口博览会开幕式上的主旨演讲中强调：“‘见出以知入，观往以知来。’一个国家、一个民族要振兴，就必须在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展。中国扩大高水平开放的决心不会变，同世界分享发展机遇的决心不会变，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢方向发展的决心不会变。”我们可以看到，习近平总书记引用这句古话强调的是“在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展”，也就是从历史推向未来。

10月29日，游人在开封市中国翰园碑林景区游园赏花。新华社记者 鲁鹏 摄

“见出以知入，观往以知来”出自《列子·说符》。列子是战国早期的道家代表人物之一，也叫列御寇。《列子•说符》强调以人道符合天道，我们要想理解“见出以知入，观往以知来”就要回到原文中，就会有更深刻的启悟了。《列子•说符》讲：“言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短。名也者，响也；身也者，影也。故曰：慎尔言，将有和之；慎尔行，将有随之，是故圣人见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。”“言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短”，是指如果你尊重别人、说话好听，那么你说出来的话也是美的，对方的回复也会是美的，如果你恶言伤人也会引来别人的谩骂，身高高的人的影子也就更长，身高矮的人的影子也就更短。“名也者，响也；身也者，影也”，是指一个人的“名”就是他的“响”，也就是自己的言行怎么样，大家也就怎么样做出回应，就像身体是影子的来源一样。所以，如果你拥有一个好名声，那么大家也会更好地与你互动，如果你有挺拔的身体，那么影子也就显得好看。“慎尔言，将有和之”，是指一定要谨慎说话，因为有人会回应你。“慎尔行，将有随之”，是指一定要谨慎做事，因为有人会效仿你。“是故圣人见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也”，是指圣人能够通过从一个人身上表现出来的东西来了解这一个人，能通过看一个人过去的表现来了解这一个人，这也就是所谓的“先知”了。

10月29日，游客在西宁市植物园内观赏秋色。新华社记者 张宏祥 摄

习近平总书记引用这句话，目的是强调“在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展”，也就是我们要能够在发展与生活中做到“先知”。《列子•说符》中的这句话也是从《易经》中来的。《易经》可谓是中华民族文化的总源头之一。提出“见出以知入，观往以知来”，实际上是列子作为道家哲学的代表，将《易经》实践于生活的结果。一般来说，儒家哲学与道家哲学对《易经》的理解是不同的，比如儒家更关注“人事”，道家更关注“天道”。

10月29日，游客在贵州省黔西南布依族苗族自治州兴义市贵州醇景区游玩。新华社发（刘朝富摄）

道家把他们所理解《易经》落实到生活的方方面面，也就得出了很多理论，如老子在政治上讲的“老死不相往来”、“虚其心，实其腹”。“见出以知入，观往以知来”与《易经》的“数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”有相通之处，我们回过头来看所有发生的事，都可以理出一个“数往者顺”，而所有即将发生的事又与过去有关系，也就是“知来者逆”。也就是说，我们的未来蕴含着过去，因为未来不会无缘由地生长，所以就有了“屈信相感而利生焉”的规律。

10月28日，市民在浙江省台州市三门县横渡镇向日葵田间游玩。新华社发（林利军摄）

我认为，“见出以知入，观往以知来”这句古话对当今的启示有三：一是从已发见未发，从过往看来者，是一种互根的思维判断，有助于提高判断力。也就是说，在观察周围事物时，我们要养成互相为根的思维能力，即所显现的外在表象往往是内在的一面镜子。二是在事物的对立统一中形成认知的思维优势，也就是习近平总书记所强调的“在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展”。在我们的生活中，万事万物既有所对立，也有所统一，而认清事物过去、现在与未来的统一是我们形成认知的思维优势的关键。在对立统一的基础上，对万事万物产生整体性的把握和判断，代表我们有了更大的智慧，尤其是应用到在百年未有之变局的背景下认识世界与错综复杂的国际关系上。三是强调过去、现在、未来通而为一，不可分割，而国家的发展更是如此。我国自古而来就是一个爱好和平的国家，我们的文明也是历史上唯一一个没有被中断的文明，和平的时间总体上大于战乱的时间，所以我们要掌握中华优秀传统文化，既做到保护我们的文明，又做到同别人和谐发展。