历史烙印·端午由来

首页 > 文化博览 > 人文专辑 > 节日专题 > 2018端午节专题 > 历史烙印·端午由来

• 古越民族图腾祭说

  吴越族以前，我们的祖先华夏族以龙为部族标志。伏羲、女娲、颛顼、禹、黄帝都是龙族著名领袖，是以龙为图腾的，认为龙是法力最大的神灵，至华夏族的后人，把这些著名的祖先也视为龙的化身。从此有祭祀龙的盛典。直到今天我们也自称是“龙的传人”， ...[详细] 时间：2018-06-11 16:41 查看：2894次标签：古越图腾祭端午由来
• 蓄兰沐浴说

  据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。古人五月采摘兰草，盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。《大戴礼记·夏小正》：“五月，……煮梅，为豆实也，蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌·云中君》：& ...[详细] 时间：2018-06-11 16:39 查看：1696次标签：蓄兰沐浴端午由来
• 夏至说

  其依据是在《后汉书·礼仪志》中所记载的汉代五月五日用“朱索、五色印为门户饰”的做法，是兼用夏、商、周三代有关夏至的一些习俗，一直到唐代的《岁华纪丽》对端午的解释仍是“日叶正阳，时当中夏”，意思 ...[详细] 时间：2018-06-11 16:29 查看：591次标签：夏至端午由来传说
• 恶日禁忌说

  在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中，《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”，以浴驱邪。《荆楚岁时记》记：“荆楚人以五月五日并踏百草，采艾以为人，悬门户 ...[详细] 时间：2018-06-11 16:02 查看：456次标签：端午毒月恶日由来
• 纪念介子推说

  东汉蔡邕《琴操》记载：晋文公重耳，与子绥俱亡，子绥割其腕股，以救重耳。重耳复国，舅犯、赵衰，俱蒙厚赏，子绥独无所得。绥甚怨恨，乃作《龙蛇之歌》以感之，遂遁入山。其章曰：“有龙矫矫，遭天谴怒，卷排角甲，来遁于下。志愿不与，蛇得同伍，龙蛇俱行，身 ...[详细] 时间：2018-06-11 15:20 查看：1265次标签：端午介子推由来传说
• 纪念孝女曹娥说

  端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23-220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让 ...[详细] 时间：2018-06-11 14:29 查看：1351次标签：孝女曹娥端午来源传说
• 纪念伍子胥说

  端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770-前476年）的伍子胥。伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其 ...[详细] 时间：2018-06-11 14:03 查看：733次标签：伍子胥端午传说来源
• 纪念屈原说

  据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原（约公元前339年～约公元前278年），战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，是春秋时期楚怀王的大臣。 相传，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原 ...[详细] 时间：2018-06-11 10:46 查看：580次标签：屈原端午节传说由来