王向明：划清马克思主义与反马克思主义的界限（4）

同志们可以想一想，那个时候马克思主义还不像我们现在，我们现在是执政党，利用我们的执政资源来宣传马克思主义。那个时候不是这样，马克思主义只不过是无数的社会主义派别和思潮之一而已，但是到1871年巴黎公社革命的时候，它就能够成为工人阶级占主导地位的指导思想。内在原因是什么？不是靠权力，不是靠行政因素等，它只能靠一个东西，那就是它自身的真理性和科学性。它确确实实让工人阶级看到，只有用马克思主义来指导，工人革命才会有前途，才会有出路，或者说它确实是代表了当时工人阶级的利益，反映了工人阶级革命斗争的趋势和方向。所以从这个意义上说，中国革命所以选择马克思主义做指导思想，同样也是取决于它自身的科学理论价值。

大家知道，1840年，鸦片战争之后，中国逐步沦为了半殖民地半封建国家，这个时候很多进步的中国人也在思考，中国未来怎么办？那个时候我们意识到，参加鸦片战争的英国军队的人数最多时也不过4000多人。4000多人的英国军队远涉重洋来到我们这里就把当时的大清帝国打得落花流水。很多人思考，这是为什么？开始，很多人认为，这是因为我们的技术不如人，所谓帝国主义的坚船利炮，我们打不过。怎么办呢？第二次鸦片战争之后，也就是1860年之后，一些进步的中国人，或者是最早的一些具有维新思想的人，他们提出一个口号，叫“以夷之技以制夷，师夷之长以治夷”，就是学习西方的先进技术。我们的技术不如人我们就学，所以洋务运动实际上就是在这样一个口号下面搞起来了，而且我们也曾经一度通过学习西方的技术等建造了当时可以说是号称亚洲第一的北洋舰队。所以，1895年，当中日甲午战争开始之时，那个时候很多的西方观察家舆论是一边倒的，认为这个将是一场大清帝国对小国日本的一个单边屠杀，但是最后的结果和当时很多的国际舆论完全大相径庭，最后的结果是北洋舰队全军覆没。也就是在这样的情况下，中国人开始清醒过来了，光学西方的技术大概是不行了，所以以无戊戌维新为代表，就明确提出不但要学西方的技术，还要学西方的政治文化，甚至是西方的制度。所以进入20世纪，特别是在20世纪初叶，各种社会思潮纷至沓来，就是西方的社会思潮进入中国的这么一个繁荣期。所以我们在20世纪初叶的这么十几年间，具体讲就是从进入到20世纪到“五四运动”这个期间，我们曾经先后引入了社会达尔文主义、无政府主义、实用主义等社会思潮。

下面我们大家一起来看一段小小的历史片断，一起回顾一下那个各种社会思潮纷至沓来的年代。这些社会思潮来到中国后，都曾经扮演过流行的主角，但是最终也都消散在历史的烟尘中，因为这些东西在实践当中都得不到证明，都没有能够改变中国的历史命运。直到1917年十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义，中国的命运才真正发生了根本改变。十月革命以后，马克思主义在中国得到了广泛的传播，加上中国工人运动的兴起，使得中国共产党能够得以诞生，或者是创造了我们党成立的基本条件。马克思主义传入中国的这一段，我觉得也是非常值得我们今天来汲取的。

正是马克思主义进入中国，才真正深刻地改变了中国的命运。所以说我们今天讲马克思主义的指导地位，也是取决于它是经过了实践检验和历史证明的指导无产阶级革命取得胜利的科学理论。当年在总结俄国革命是怎么样胜利的时候，列宁说过一段非常有感情的话。他说半个多世纪以来，俄国人民经历了闻所未闻的痛苦与牺牲，以前所未有的勇气去学习探索和实验，真是饱经苦难才找到了马克思主义这个唯一正确的革命理论。把列宁的这一段话移植到我们中国革命的历史上，也是再贴切不过了。中国从两次鸦片战争到戊戌维新，一直到五四运动，可以说也是经历了半个多世纪的这样的痛苦与牺牲，同样是饱经苦难我们才找了马克思主义这个真理，才使得中国革命发生了深刻的变化，这是我们讲为什么马克思主义是我们指导思想的第二个理由。

当然，我们之所以选择坚持马克思主义还取决于马克思主义具有与时俱进的理论品质。马克思和恩格斯在《共产党宣言》第二版中讲过一段非常有名的话，也是非常生动的话，对《共产党宣言》基本原理的应用，必须随时随地以当时的历史条件为转移。正是坚持这样一种马克思主义的与时俱进品质，尤其是我们中国共产党，从1930年代毛主席在党的六届六中全会提出马克思主义中国化这个命题之后，我们先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观这样一些重大的马克思主义的理论创造，指导中国革命建设和改革从胜利走向胜利。

最后小结一下，在当今历史条件下，正确地认识马克思主义，划清马克思主义和其他非马克思主义、反马克思主义的界限，我们最终要做到什么呢？应该说，必须要做到在坚持中发展马克思主义，在发展中坚持马克思主义，自觉做到两个“坚定不移”和“绝不含糊”。第一个“坚定不移”和“绝不含糊”，就是坚持马克思主义的立场、观点、方法，坚持马克思主义的基本原理，这一点要坚定不移，不能含糊。第二个“坚定不移”和“绝不含糊”，就是贯彻解放思想、实事求是的思想路线，坚持用于追求真理和探索真理的革命精神，这一点也要坚定不移，不能含糊。这叫两个“坚定不移，不能含糊”。当今的中国面临着很多新的情况、新世情、新国情，党情也发生了新的变化，这就要求我们必须既坚持科学社会主义和马克思主义的基本原则，又要不断根据中国的时代特征和实际，去不断的创新和调整。只有这样，我们才能够让马克思主义的旗帜在中国大地上永远飘扬。

（报告人系中国人民大学马克思主义学院教授
据宣讲家网站报告录音整理）