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马克思主义与中国传统文化(6)

 

三、先进文化与落后文化

文化是一种观念。我强调文化本身不是物质,虽然文化不能离开物质,但是物质本身不能等于文化。现在有一种观点认为既然现在文化那么重要,就要主张文化决定论。我是反对这种观点的。文化并不具有决定意义,它是在政治经济基础上起作用的。中国传统文化很优秀,但抵挡不了中国鸦片战争以后的衰败。中国现在讲的文化复兴,是因为我们中华民族经济、政治上复兴了,才有可能文化复兴。世界上有文化传统的民族很多,包括希腊、埃及、印度、巴比伦,你文化再好,经济政治不行,照样要衰败。所以文化不是决定性的,但是文化是非常重要的,是精神支柱,是凝聚力。我们应该重视文化,但是文化必须依赖于政治、经济的发展。十七届五中全会提到经济增长方式的转变,在这个基础上讲文化的渗透力、文化的作用。所以我们不仅要知道什么是文化,我们还要特别强调应该坚持社会主义的先进文化。

社会主义文化当然是先进文化,但是中华民族文化中的优秀传统,中华民族文化中的基本精神和理想中同样也包含着我们当代可以吸取的,可以借鉴的,具有先进性的文化因素。先进文化的问题,实际上是文化判断的标准问题。在这个先进文化判决的标准问题上,文化相对主义和绝对主义都是片面的。

文化当然具有相对性,其中特别是风俗习惯的相对性是很明显的。美国有一个学者写过一本书叫《文明与野蛮》,里面举一个例子,在很多国家朝着人的脸上吐唾沫是最大的侮辱,可是在非洲有一个民族,魔法师对着病人或者孩子吐唾沫,是一种治疗疾病的方式。礼节方面也是这样,中国人握手,西方人拥抱、接吻。承认文化的相对性,就是承认世界文化的多元性,承认世界各个民族的文化都有它自身存在的价值和合理性。就民族关系来说,并不存在一种绝对优越于其他民族的所谓优越文化,每一个民族的文化对于自己的生存条件来说,都有它的合理性和必要性,否则它就不会产生了。每一个民族的文化都有长处和短处。一个民族由于它自身所处的生活条件包括地理环境不同,文化是多样的。文化的多元性和民族的多元性是结合在一起、联系在一起的。我们不可能以任何一个民族的文化做一个标尺来衡量其他民族的文化,也不可能找到一种作为标准的所谓普世价值来衡量世界其他民族的文化。如果不承认民族文化的相对性,也就是否认其他民族存在的权利。因为文化的相对性和民族的特殊性是相结合的。所以这一次联合国大会关于人权宣言里,是把文化的多样性和人权问题结合在一起的,主张各个民族之间、文化之间应该宽容、应该相互重视、相互合作。一个民族的民族精神,也就是这个民族文化中的精华,是这个民族长期凝聚和世代延续的这样一个东西。所以文化相对性包含着合理的因素,就是承认各个民族的文化都有存在的平等权利,强调各个民族的文化中都有合理的因素。这种文化相对性的观念是反对西方文化中心论、反对种族优越论、反对各种殖民主义、帝国主义文化的一种理论。文化的相对性就是承认世界各民族文化的多元性、多样性。正因为民族文化是多样的、相对的,所以世界文化本身才得以不断的发展,才能够绚丽多彩。

按照文化本身来说,各种文化之间矛盾是有的,但是可以通过交流相互吸收,相互融合大于相互矛盾。而利益不同,利益相互结合的可能性小于相互冲突。所以我一再认为经济是可以全球化,文化全球化是不不可能的,不可能形成一个全球一体的文化。我们强调文化的多元性、相对性或者叫等价性,强调任何文化对于自己民族的生存条件来说都具有合理性,但是这种相对性不能绝对化,如果绝对化就变成了保护落后,为一切不合时宜的落后的文化进行辩护。所以,民族文化的多样性问题是从国家和民族之间的关系来说的。

作为一个民族文化内部来说,文化仍然有先进与落后的区分。现在男女平等的文化观念比封建社会的男尊女卑的观念要进步,一夫一妻制比三妻四妾观念进步,你不能说男女平等的观念和男尊女卑观念是一样的,都是相对主义的。所以我们批评辜鸿铭,他虽然是文化大师,但是他的文化观念相当陈旧,他认为包括梳辫子、纳妾,抽大烟都是东方文化的精华,认为中国的很多封建性的东西都比西方的自由观念、平等观念好。那就是言之太过了,文化还是有先进和落后的问题。文化具有相对性,但这个相对性不能绝对化,如果绝对化变成绝对主义了。

我们把五四以前的文化称之为中国传统文化,和文化传统有联系又有区别。传统文化是历史上已有的文化积累,而文化传统是传统文化在当代的继续和发展。传统文化和文化传统是两个不同的概念。当然没有传统文化也谈不上文化传统,但是如果不继承、不发展传统文化,那传统文化就会枯萎,就会中断,甚至消失。世界文化史上,有很多优秀的传统文化因为没有文化传统消失了。中国传统文化最大的优点或者特点就是中国传统文化又传又统,传是一代一代传下来,统是一以贯之,中国的传统文化是发展过程中没有中断的文化,也是一个很大的不同。所以,我们要爱护我们的传统文化,继承我们的传统文化,使中华民族的传统文化真正成为一种文化传统。现在有很多人想恢复传统节日,包括春节、端午节、中秋、重阳,也想搞一个情人节——七夕,因为传统节日是民族的象征。但是现在的传统节日基本上是一个符号了,你要完全恢复成过去那个样子是不可能的,因为文化土壤不一样了,时代终究是发展的。传统节日这个文化符号是要保存的,但是怎样在这个文化符号里充实内容还是一个比较大的问题。比如,中秋节,我们除了吃月饼以外也没有别的,端午节除了吃粽子以后也没有什么别的。我们小时候就不一样了,节日气氛很浓的,包括小孩挂香囊等很多名堂。

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