慎言“放之四海而皆准”

“世界上没有放之四海而皆准的发展模式”。这是习近平同志在坦桑尼亚演讲中的一句名言。这句话，不仅阐明各国发展模式多样化，不能套用同一种模式；也说明世界文明的多样化，不能以一概全。

在过去教条主义盛行的年代里，“放之四海而皆准”，已成我们的习惯用语。人们常把各种推崇的主义、思想、原则等，皆冠上“放之四海而皆准”的定语。这种夸大普遍性、绝对性的思维方式，严重束缚人们的思想，禁锢人们的思维。

我们提倡破除迷信，解放思想，就应慎言“放之四海而皆准”。笔者找到了这句古语的出处，这是出自儒家“五经”中的《礼记》，其第二十四篇“祭义”中，引用了曾子对孝的看法，他认为孝是“塞乎天地”、“横乎四海”的，说：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准”。这就被人简称为“放之四海而皆准”。

其实这句话十分形而上学，它否定了真理的相对性、时限性；也否定了事物的多样性、特殊性及偶然性。真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，人们对真理的认识和接近，是无止境的，从来不会停留在一个水平上。我们常言马克思主义是普遍真理，但即使是普遍真理，也不是绝对的，马克思主义还要同具体事物相结合，它也要随着社会实践的发展而发展，不是永恒不变的。

过去我们把中国革命模式，“枪杆子里面出政权”，当作“放之四海而皆准”的，结果事与愿违，直到改革开放后，才放弃这一做法。如今我们正探讨中国特色社会主义发展模式，同样也绝不是什么“放之四海而皆准”的模式，从不赞成别国照搬模仿。

同样，有些西方国家，把自己的民主模式，人权准则，也当作“放之四海而皆准”的，强行别国仿效。这也是错误的。

因此，我们必须坚持不同国家的特殊性，维护人类文化的多样性，尊重各国人民自己的选择。而不能以什么“放之四海而皆准”的 信条，来左右别人的决定，来僵化自己的思维。

(作者为全国人大原常委)