（四）90多年奋斗、创造、积累，形成了以解放思想、实事求是、与时俱进为精髓的党史文化
实事求是的思想路线形成于革命战争年代。早在土地革命战争时期，毛泽东同志就从“没有调查，没有发言权”的原则出发，第一次阐述了“共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”，强调要创造新局面就不能照搬照抄外国的东西，而要从本国实际出发去创造新的理论，反对本本主义。历史证明，如果没有这种实事求是的思想路线和思维方式，党就不可能走出一条农村包围城市、武装夺取政权的正确道路，中国革命就不可能从“星星之火”变成“燎原之势”，遵义会议也不会成为中国革命的伟大历史转折。抗日战争初期，毛泽东同志先后撰写《实践论》《矛盾论》等著作，为解决党的思想路线问题做了大量基础性工作，这为从文化心理角度认同马克思主义中国化、坚决反对教条主义和经验主义奠定了深层次的思想基础。延安整风期间，毛泽东同志在《改造我们的学习》《整顿党的作风》等重要文献中，批判以教条主义为主要特征的主观主义学风，阐明对待马克思主义的科学态度，并用中国文化的特有语言，把理论和实际相结合的原则进一步概括为实事求是，打破了长期以来把苏联经验和共产国际决议神圣化、绝对化的思想禁锢，为巩固科学的思想路线和思维方式奠定了深厚的文化根基。
新中国成立后，探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义，是摆在全党全国人民面前的一项重大课题。究竟是坚持从中国实际出发、走中国自己的社会主义发展道路，还是照搬照抄苏联发展模式，成为党在探索适合中国国情的建设社会主义道路的实践中面临的重大抉择。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，坚持实事求是的思想路线，立足中国国情，坚持独立自主、走自己的路，坚决反对在学习苏联经验问题上照搬照抄的教条主义倾向。这种科学的文化思维方式，不仅为实现马克思主义同中国实际的第二次结合创造了条件，也为后来开辟中国特色社会主义道路提供了思想文化养料。
党的十一届三中全会前后，邓小平同志鲜明地提出要完整地准确地学习和运用毛泽东思想科学体系，尤其要掌握“实事求是”这个精髓，反映了我们党对待马克思主义、毛泽东思想的科学态度。为了冲破当时存在的教条主义和个人崇拜的思想禁锢，打开新的局面，他领导和支持了关于实践是检验真理唯一标准的大讨论，号召全党解放思想、实事求是，恢复和发扬毛泽东同志倡导的马克思主义思想路线。他特别强调：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”在邓小平同志大力倡导和支持下，我们党坚持解放思想，重新确立实事求是的思想路线，实现指导思想上的拨乱反正，把全党工作重点转移到经济建设上来，实行改革开放，开辟中国特色社会主义道路，深刻回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题。1992年，邓小平同志在南方谈话中再次强调：“实事求是是马克思主义的精髓。……过去我们打仗靠这个，现在搞建设、搞改革也靠这个。”党的十三届四中全会以后，以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体进一步丰富和发展了党的思想路线。面对20世纪80年代末90年代初国际国内严峻的政治形势和国内改革发展稳定的繁重任务，江泽民同志强调：“坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。”经过深入思考，江泽民同志提出“三个代表”重要思想，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，把改革开放和社会主义现代化建设事业全面推向21世纪。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，坚持党的思想路线，站在全局和时代的高度，立足社会主义初级阶段基本国情，深入分析我国发展阶段性特征，借鉴外国发展经验，深刻回答我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设的重大问题，提出了科学发展观等重大战略思想，在进一步回答什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党问题的同时，创造性地回答了实现什么样的发展、怎样发展的问题，开拓了马克思主义中国化的新境界。
党的历史一再证明，实事求是是我们党应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创理论发展新境界和事业发展新局面的一大法宝。用好这个法宝，坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，弘扬求真务实精神，积极探索、大胆试验、开拓创新，中国特色社会主义道路就会越走越宽广，党史文化的生命力也就会越来越强盛。
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