公方彬：树立政治信仰，支撑大国崛起（9）

所以习近平同志从精神信仰上讲，他恐怕还不仅是一个党的问题，党的精神脉络的问题，其实还有整个民族精神提升的问题。这个问题提升不了，你这个民族的创造力就起不来，这个内涵的东西是关联的。当然，还有一个我们探索文化创造的路径问题，也就是搞清我们的文化从哪里来、到哪里去的问题。习近平同志在探索，他也想，我们是不是从儒家文化里面，从我们的根里面能不能找出一些精神元素来。所以现在我们大家都在讲，讲繁荣国学、繁荣儒学，当然习近平同志也没说一定要从儒学里面找到出路。实际上简单地说，从儒学里面找也困难。前面我讲到中华民族中原文化的同化力很强，其实它有两个前提存在，第一个前提，游牧民族进中原，来的人都很少。满族人进中原就来了几十万人，借助10多万八旗军。相对中原偌大的几千万、上亿人的中原，沧海一粟，你怎么去同化呢？更重要的是，游牧文化比中原的农耕文化它是弱势。你来了以后，你不能改变产生中原文化的土壤，因为中原的文化就是农耕文化，看天吃饭。我们所谓的血缘关系、种族关系、等级制度，这一切都与农耕有关系。

所以“8.19讲话”，我刚才讲的，明确地说把世界的新思想、新观点、新知识介绍过来，用人类文明创造来丰富完善我们、发展我们。可见习近平同志战位之高，他也看到人类文明的走向和中国的路径。简单地讲，中国走向世界必须找到更高的增长点，必须占领人类文明制高点，你才敢说你崛起了，才引领人类文明前行，否则你就别说崛起。

 三、社会的发展与人生的价值

第三个问题，我们社会现在往哪里去，特色社会主义道路的问题，还有人的追求，人从哪里来，到哪里去的问题，这两个我结合起来讲。结合起来讲，我们看一下习近平同志哪些理念让我们关注？比如说他特别强调，对十八大报告所讲的那个观点，在十八届三中全会又强调，中国的政治体制改革两个不走：一个是不走封闭僵化的老路；再一个，不走改旗易帜的邪路，这是中国制度设计、制度建设、社会发展强调的一个基本理念。再一个，在人的问题上，习近平同志早就说过一句话，学习雷锋的幸福感。我觉得不是简单地号召大家学习雷锋这个人和他的精神，而是他阐释了一个人类的终极命题，人从哪里来、到哪里去的问题，实际上解决人的精神贫困、物质贫困问题，精神和物质的贫困。