王巍：把中国特色社会主义这篇大文章继续写精彩（2）

2012年11月15日，习近平同志当选为党的总书记，在中外记者会上，他说，“我们的责任，就是要团结带领全党全国各族人民，接过历史的接力棒，继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。”习近平总书记第一次讲话就强调了要接过这个“接力棒”，那么这个接力棒到底是什么呢？我们看，11月17日十八届中央政治局集体第一次学习，没有请专家学者，而是习近平总书记自己对十八大报告做了解读。他在讲话中提出，他说，“坚持和发展中国特色社会主义，是十八大报告的主线，是学习贯彻十八大精神的聚焦点、着力点和落脚点。”

在2013年1月5号，在中央党校召开的新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上，总书记发表了一个讲话。他说：“中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。”他强调了，我们正在坚持和完善发展中国特色社会主义，它的根本前提就是社会主义。所以说，结合这几次讲话，我们就把总书记对中国特色社会主义的论述概括为八个字，就叫做“高举旗帜、接力探索”。

那么今天我们围绕着“高举旗帜、接力探索”，我们把习近平总书记一系列讲话进行一个概括、归纳、总结，归结为五个问题：第一个问题是以坚持和发展中国特色社会主义开局；第二个问题是对中国特色社会主义发展历程的新概括；第三个问题是对科学社会主义和中国特色社会主义关系的新论述；第四个问题是对中国特色社会主义与中国传统文化关系的新论述；第五个问题就是坚持和完善中国特色社会主义制度。这五个方面应该说总体上概括出了习近平总书记关于坚持和发展中国特色社会主义一些最核心、最基本的思想和观点。

一、以坚持和发展中国特色社会主义开局

习近平同志是十八大报告起草组的组长，应该说整个十八大报告从起草到最后成文的过程，都是在习近平总书记的带领和指导之下完成的，所以说他对十八大报告有自己独特、深刻的理解。在十八大召开的当天下午，在参加他所在的上海代表团讨论的时候，他就鲜明地提出，十八大的主题是高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移地沿着中国特色社会主义道路前进。所以，他在十八大的当天就已经强调了我们所有这样一个工作都要围绕着一面旗帜，这面旗帜就是中国特色社会主义。

刚才我们说到，在十八大结束之后，习近平总书记主持的中央政治局第一次集体学习，他就把坚持和发展中国特色社会主义作为贯穿十八大报告的一条主线。所以说，第一个问题，我们就可以看出来，十八大报告以后，提出一个什么样的口号或者是旗帜来开局，总书记应该说是经过了深思熟虑。他没有提出别的一个什么概念或者说一个口号，就是要强调找到这么一条正确的道路是很不容易的，所以我们所有的工作都要围绕着坚持和发展中国特色社会主义这条主线，进一步地进行接力探索。这个是我们讲的第一个问题，这个问题我们就简单地进行一个概括。我们知道，总书记当选之后，他要有一个突破点、有一个开局，以什么样的精神状况，或者说以什么样的姿态开局，对后面所有的工作有一个决定性的作用。我们知道“纲举目张”，这个纲很重要，这个纲就是提纲、纲要，就是最主要、最核心的，我们称之为主题或者主线，那就是中国特色社会主义。

二、对中国特色社会主义发展历程的新概括

中国特色社会主义的开创是以十一届三中全会为标志的，那么对这样一段历程，到底应该怎么看？应该怎么样用最准确的语言来进行定位？接力棒传到总书记这儿了，那么党开创中国特色社会主义道路是怎么样一步一步走过来的？那么很有必要在这样一个时间节点上进行一个新的概括、归纳，使得我们的主题和主线更加突出，更加具有历史感。我们是从历史走来，现在走到这儿了，通过回顾历史，可以更好地掌握和开辟未来。

总书记是用这么一段话来进行了最简单、最精辟的概括。对这个发展历程，他是这么说的：“坚持和发展中国特色社会主义是一篇大文章，邓小平同志为它确定了基本思路和基本原则，以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体、以胡锦涛同志为总书记的党中央在这篇大文章上都写下了精彩的篇章。现在，我们这一代共产党人的任务，就是继续把这篇大文章写下去。”这段话字数不多，但是非常精辟地概括了中国特色社会主义的发展历程。对中国特色社会主义发展历程的一个概括和定位，就可以更加地明确我们所处的历史方位，我们所站的时代的位置需要我们做什么，接着谁来说，又要说出哪些新话，这样子就有了一个明确的坐标。

根据习近平总书记对中国特色社会主义的开创和发展的论述，我们简单地对中国特色社会主义一些基本问题、发展历程做一个回顾。

中国特色社会主义这样一个命题并不是从天上掉下来的，它是我们党在建国之后进行社会主义建设探索，然后经历了正反两方面的经验，我们对此进行了深刻的总结和反思，在这样一个前提之下，我们提出了中国特色社会主义。中国特色社会主义的基本思路和基本原则究竟是什么呢？我们要从中国特色社会主义的开辟开始讲起。

（一）以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，为新时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础

中国特色社会主义理论体系的形成有着深厚的历史背景。而中国特色社会主义提出的最直接、最现实、最具有革命性意义的历史地位，就在于它是对苏联模式社会主义的一个突破。

苏联模式曾经在历史上起过很重要的作用。苏联使科学社会主义从理想变成现实。因为我们知道，马克思恩格斯虽然提出了科学社会主义的基本原则，但是在他们那个时代，毕竟没有把这些原则在现实中得以体现。也就是，提出的那么多原则必须要通过社会主义国家具体的实践和经验，才能够使科学社会主义从理想变成现实。那么苏联就回答了和完成了这样一个任务，第一次在世界上建立了一个社会主义国家。苏联建成之后，他们就在政治、经济、文化、社会各个方面进行了对社会主义建设，久而久之，就形成了社会主义建设的模式，我们称之为“苏联模式”。

苏联模式存在着很严重的弊端。苏联模式的实质究竟是什么？第一，从经济体制上来看，是单一的所有制，是纯而又纯的国有经济。它的经济是一种高度集中的指令性的计划经济。在分配方式上采取的是平均主义和“大锅饭”的分配体制。它的经济体制始终是和计划经济相联系的，所谓的市场是被排除在外的，不可能出现在这样一个经济体制中间，所以这是苏联模式经济体制的一个实质。第二，在政治体制上。它的主要特点就是权力过度集中，集中在苏共中央的一小部分的领导人，特别是它的最高领导人，导致了个人崇拜和独断专行。在权力的监督和制约上，又缺乏民主和法治。第三，在思想文化上。对马克思主义的教条式理解，垄断了对马克思主义的解释权。苏联认为，只有苏联所诠释、解释的马克思主义才是标准的马克思主义，其他社会主义国家对马克思主义的理解都必须要根据我们的理解来，不可能、也不允许你们提出自己对马克思主义的理解。所以，我们有个重要的概念叫“马克思主义中国化”。“马克思主义中国化”是毛主席在延安时期最早提出来的，但是在建国之后，重新出版《毛泽东选集》的时候，毛主席亲自把这个“马克思主义中国化”改成了“使马克思主义在中国具体化”。为什么要把“马克思主义中国化”改成“使马克思主义在中国具体化”呢？因为马克思主义中国化，有非常强烈的民族意味和民族特点。苏联有苏联的马克思主义，马克思主义中国化是中国的马克思主义，这就引起了苏联的不满。在建国初期，因为我们有很多的社会主义建设的经验和任务需要苏联给予支持和帮助，所以毛主席从大局考虑，就把“马克思主义中国化”改成了叫“使马克思主义在中国具体化”。这些问题都反映了苏联对马克思主义的解释是一种教条式的理解，是一种垄断的解释，这是它的思想文化上。第四，与外部世界的关系上。因为当时美苏冷战的时代背景，所以苏联的社会主义建设始终是在一个封闭的条件下进行的。它不可能像中国特色社会主义所提出的改革开放，打开国门，融入全球化。所以，在经济、政治、文化和外部环境上的这些体制机制，使苏联模式的社会主义越来越走向僵化。所以说，中国特色社会主义的提出，最直接、最现实的意义就在于，突破苏联模式社会主义。中国特色社会主义就是一种解放思想、解放生产力、解放社会主义的科学理论。所以，这是中国特色社会主义理论一个最重要的革命性意义。

从1949年到1956年，我们对农业、手工业和资本主义工商业进行社会主义改造。1956年，我们国家就进入了社会主义国家，我们的社会制度就不是新民主主义社会了，而是社会主义社会，那么社会主义究竟怎么搞？当时我们没有经验，所以，苏联模式和苏联社会主义建设的经验就自然而然被我们直接地挪用过来，用于中国建设社会主义。但是，苏联模式应用到中国之后，时间不长，应该说毛泽东最早察觉到了苏联模式的一些弊端，所以他提出一个口号叫“以苏为戒”。从“以俄为师”到“以苏为戒”，说明我们对待苏联模式的社会主义出现态度上的变化。毛泽东在1956年前后发表了一系列的讲话和文章，例如最主要的《论十大关系》，这是在1956年最高国务会议上的讲话。又比如，他的一篇重要的文章叫《关于正确处理人民内部矛盾的问题》。在这些文章之中，毛泽东主席提出了一些很重要的观点。例如，在《论十大关系》中提出，把统筹兼顾作为处理社会主义建设的基本方法。什么叫统筹兼顾呢？就是要统筹协调好中央和地方的关系，沿海工业和内地工业的关系，重工业和轻工业、农业的关系等十对关系。为什么他提出《论十大关系》呢？就是针对苏联那种经济建设模式，过多注重重工业，使得轻工业和农业受到压制，所以毛主席提出要统筹兼顾。又比如，《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中提出，在我们的面前有两类社会矛盾，这就是敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾。这是性质完全不同的两类矛盾。现在阶级矛盾已经不再是主要矛盾，现在我们存在的矛盾基本上是人民内部矛盾。这样一个判断，我们现在也一直坚持在使用，就是区分为两类性质的矛盾。又比如，中共八大有一个最重要的理论贡献就是提出了我国社会的主要矛盾。这个主要矛盾大家都很熟悉，叫做“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”。这个判断一直到中共十八大报告一直在沿用。我们可以看出来，那个时候对我们社会主要矛盾的判断是非常准确的。又比如，毛主席在很多场合都提到，要重视价值规律，要利用商品生产来发展经济。这样一些观点都是具有真理性的观点，是毛主席最早对苏联模式的反思。