王巍：把中国特色社会主义这篇大文章继续写精彩（6）

（四）以胡锦涛同志为总书记的党中央，成功在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义

2002年，在党的十六大上，胡锦涛同志当选为党的总书记，那么中国特色社会主义这面旗帜、这个接力棒到了胡锦涛手上的时候，他提出了科学发展观。科学发展观是中国特色社会主义重要创新成果，也是中国特色社会主义理论体系的最新成果。

科学发展观的提出要回答一个什么问题？这个问题是实现什么样的发展、怎样发展？为什么在这个时期要提出这样一个问题？难道说以前邓小平、江泽民他们都没有讲过发展问题吗？并不是这样子，这只是说我们的发展方式、发展模式出现了新的特点，出现了新的矛盾，我们要解决这个矛盾，要回答提出的新的问题，就必须确立一种新的发展观。

这个矛盾，一个概括为增长与发展的矛盾。我们知道，长期以来，有个基本的观点就是所谓的发展就是增长，增长侧重于量越来越多，量越来越多就说明发展了。这个理解对不对？也不能说不对，因为在当时的历史时期，我们就是认为发展就是要使我们的经济总量越来越多，这是一个前提和基础。但是，随着中国特色社会主义不断地推进，量的增长产生了很多问题，人民群众对发展的需求原来仅仅是要满足温饱，但是现在就必须有新的要求，这个要求就是要全面提高生活质量，不仅要做大蛋糕，还要分好蛋糕，所以就产生了新的量的增加和全面发展之间的矛盾。人民群众的需求不仅要经济发展，而且要政治、文化、社会等各个方面领域都要发展，这样子才能够解决增长和发展的矛盾。增长不一定必然带来发展，因为有可能量增长越来越大，但为之付出的代价也很大；发展的成本越来越高、代价越来越大，反而会冲击原来的量，最后导致得不偿失。所以增长和发展的矛盾越来越激烈，这是一对矛盾。

还有一个矛盾是，在经济社会发展过程中，存在的一个结构性的矛盾。什么叫结构性的矛盾？结构性的矛盾涉及到很多方面，最核心的第一个就是经济发展与社会进步之间的矛盾。我们虽然每年GDP的增长有10%左右，但城乡区域发展不平衡，东部西部发展不平衡，人与自然发展不平衡，这一系列的社会问题还没有得到根本地解决，这就是结构性的矛盾。第二个结构性的矛盾就是经济结构内部的矛盾。推动经济发展的“三驾马车”，一个是投资，一个是消费，一个是出口。那么我们的问题是，内需严重不足，经济增长更多的是靠投资拉动，就是投资、出口和内需之间的比例不协调、不平衡、不均衡，所以这就叫做结构性的矛盾。

在科学发展观面临这些问题的过程之中，我们提出调整产业结构、转变经济发展方式。发展依靠谁？为了谁？发展当然是依靠人民，但发展的成果也要由人民来共享。所以说，中共十七大报告中把邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观概括成一个概念，叫做中国特色社会主义理论体系。党的十八大进一步提出，中国特色社会主义包含着三个方面：中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度。在十八大的概括之中，我们就可以看出，中国特色社会主义的产生和发展，一方面是我们开辟了这个道路；一方面是通过开辟道路，我们所凝结和提升出来的理论成果叫做理论体系；还有一个方面是，为我们能够顺利地开辟道路所提供了一种保障，这个保障主要是制度保障，那就是中国特色社会主义制度。制度、理论体系和道路共同构成了中国特色社会主义。

坚持和发展中国特色社会主义就必须要对中国特色社会主义体系的一些成果做一个梳理。刚才我们根据习近平总书记那段话，坚持和发展中国特色社会主义是一面旗帜，邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观分别对应的是邓小平同志、江泽民同志和胡锦涛同志。那么，现在以习近平同志为总书记的党中央在推进中国特色社会主义、在发展中国特色社会主义的道路上，必然还会产生新的理论，这是理论发展的一个必然的规律，我们说实践创新永无止境，理论创新也永无止境，因为理论是从实践中得来的，中国特色社会主义还在不断地推进，所以，理论也应该随之而不断地推进。

中国特色社会主义的发展，习近平总书记站在这样一个新的历史起点、新的历史机遇期，要推进中国特色社会主义，要产生中国特色社会主义理论体系新的成果，就必须有的放矢，就是抓住我们十八大之后中国社会最主要的矛盾，去破解矛盾，破解中国问题，在这样一个过程之中，提出一个新的主张。

习近平总书记说了，接力探索，坚持和发展中国特色社会主义，要把它放在历史长河、历史脉络中。虽然十一届三中全会到现在只有30多年，但我们所创造的社会的变化是西方有的国家经历过几百年这样的时间才取得的成果。所以，从这样一个历史的长河中来看总书记对中国特色社会主义的发展历程的判断，就可以更加明确我们今天要到底应该从哪些地方去进一步推进中国特色社会主义。

革命导师恩格斯有句名言说“我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到什么程度。”这句话是什么意思呢？就是说，中国特色社会主义是一个历史发展的长河，我们先后提出的邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及后面还有的理论成果，这些理论成果都是在不同的历史阶段来回答中国特色社会主义所面临的那个阶段的问题，这个过程之中我们形成了这样的理论。有人说，中国特色社会主义这些理论是不是一些学者在书斋中构想出来的？事实证明，完全不是这样。我们是在对这个时代的条件进行认识，在破解时代交给我们的任务的过程之中，我们才推进了、发展了中国特色社会主义。

这就是我们讲的第二个问题，就是习近平总书记对中国特色社会主义的发展过程的一个回顾和新的表述。

三、对科学社会主义与中国特色社会主义关系的新论述

有人说，中国特色社会主义是不是中国特色的资本主义？是不是仅仅冠着社会主义的名、打着社会主义的旗号，实际上的政治、经济、文化主张都是资本主义的？习近平总书记在十八大之后，明确回答了这个问题，并且对科学社会主义和中国特色社会主义的关系做出了一个新的表述。

习近平总书记说：“中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一。”他讲到了两个逻辑，一个是理论逻辑，一个是历史逻辑。中国特色社会主义的理论来源是科学社会主义，它的现实依据就是历史逻辑，是中国的社会发展。这样就对上面的问题做了一个回应，中国特色社会主义有两个部分，一个叫中国特色，一个叫社会主义。这个社会主义不是什么别的主义，不是什么民族社会主义，而是科学社会主义的理论逻辑。那么中国特色呢？主要是指中国社会发展的历史逻辑，这是两个逻辑的统一。中国特色社会主义是根植于中国大地，反映中国人民的意愿，适应中国和时代发展要求的科学社会主义。也就是说，中国特色社会主义，它不是什么别的主义，它就是科学社会主义在中国的运用和发展，就像我们说的马克思主义中国化，就是把马克思主义的基本原理同中国的具体实践相结合的产物。中国特色社会主义也是一个历史逻辑和理论逻辑的相结合，这是习近平总书记对科学社会主义和中国特色社会主义关系作出的一个新表述。

上一个部分是从中国特色社会主义的开创和发展的历史背景中来看中国特色社会主义，看习近平总书记对坚持和发展中国特色社会主义的论述。如果把历史长河再扩大，我们不只从中国改革开放之后来看中国特色社会主义，而是从社会主义发展500年的大历史、大时空中来看中国特色社会主义，那又会得出一个什么样的结论？习近平总书记对这个问题也作出了表述。

为什么说社会主义500年？社会主义500年的历史起点是1516年欧洲的托马斯·莫尔写的《乌托邦》。最早幻想的一种乌托邦式的社会主义，以莫尔的《乌托邦》为代表，就标志着空想社会主义的诞生。空想社会主义诞生，是社会主义思想产生的一个标志。社会主义最早的形态是空想社会主义。从1516年到现在，差不多是500年。习近平总书记在一个更加宏大、更加广阔的世界历史潮流中，从社会主义开创和发展的过程中来看中国特色社会主义的历史地位。

习近平总书记把社会主义500年划分成六个历史阶段。

第一个阶段就是空想社会主义的产生和发展。空想社会主义的代表人物：英国的托马斯·莫尔，法国的圣西门、傅里叶和英国的欧文等。

第二个阶段是马克思恩格斯创立科学社会主义理论体系。

第三个阶段是列宁所领导十月革命的胜利和建立了苏联——世界上第一个社会主义的国家。

第四个阶段是苏联模式逐步形成。所谓苏联模式，主要是指列宁晚年以及列宁去世之后苏联所形成的，主要是斯大林时期的政治、经济、文化各个方面的独有特点。但很可惜的是，苏联模式逐步走向僵化，并没有能够进一步地丰富和发展社会主义。

第五个阶段是新中国成立之后，以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体对社会主义的探索和实践。虽然发生了很多曲折，犯了很多错误，但它仍然是我们一个宝贵的财富。

第六个阶段是我们党所作出的改革开放的历史性决策，开创和发展中国特色社会主义。

所以，从社会主义500年的潮流来看，中国特色社会主义是社会主义思想史上、社会主义发展史上一个最新的阶段。那么这个阶段是一个很长的阶段。邓小平在南方谈话中说道：“巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人，十几代人，甚至几十代人坚持不懈地奋斗，绝不能掉以轻心。”习近平总书记在2013年1月5日新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上曾经提到，几十代人，那是多么长啊！从孔老夫子到现在也不过七十几代人。七十几代，已经过去了好几千年，如果是99代的话，那就需要更长的时间。他这么说是什么意思呢？就是我们开创和发展中国特色社会主义，如果放在历史长河中来看，它只是刚刚开始，我们要走的路还很长。所以，我们要强调坚定中国特色社会主义共同理想，要坚定不移地走中国特色社会主义道路。

在阐述科学社会主义和中国特色社会主义关系的时候，习近平总书记还多次强调说，中国特色社会主义这条道路来之不易。他提出一个重要判断是道路决定命运，道路选择对了，就能越走越宽广；如果道路选择错了，那可能就是死路一条。他强调，我们既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。什么是老路呢？老路就是苏联模式那种僵化的、封闭的社会主义建设模式。邪路呢，就是按照西方的新自由主义，放弃党的领导，放弃社会主义道路，走资本主义道路，这就是邪路。所以，习近平总书记强调，中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。他特别强调，必须走中国特色社会主义道路，这条道路来之不易啊，不能丢了社会主义前提，丢了这个前提，就不是社会主义。