大学人文教育的坚守与创新

大学人文教育的重要性不言而喻，但人文教育的边缘化却不容忽视。当今社会，大学人文教育要获得发展，除了教育政策必须做出有效的调整指引外，人文教育自身也要适应社会和高等教育的需要，在发展中坚守与创新，这是大学自身改革的现实需要，也是社会发展所赋予的历史使命。

坚守：中国传统文化价值的主体地位

何谓人文教育？人文教育是培养“人之为人”的教育。“人之为人”是指人能从生物状态中走出来，自觉主动追求社会意义的人生之“道”，亦即《大学》所说的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。短短16个字说明了人文教育的深度和广度。人文教育不是独立的，它是一个复杂的社会活动，与一国的政治、经济、文化的过去、现在、未来紧密相连，其发展是多元的，而非单面的，在横向上受到其他国家和地区的影响，在纵向上需继承前人的文化成果。由此，人文教育是文化的传承创新，其发展历程需要一代代的积累、沉淀与历史坚守，不是靠金钱的堆积或从其他地方挖几个大师就可以一蹴而就；其发展路径不是优胜劣汰，而是因革损益，“因”是主体，“革”是手段。

在当前，我国人文教育首先应该教育大家如何做一个中国人，如何传承优秀传统文化。不过这并不意味着闭关自守或故步自封，而是在学习他者文化时不能忘却自我。已得到确认的中国优秀传统文化是因，新的知识或其他国家和地区的文化思想是革，可为中国人文教育不断焕发生机提供动力。

人文教育发展从整体来看是不断吸收其他教育思想，在坚守的基础上向前创新发展的过程，但新的教育文化不能割断与传统教育思想的联系。人文教育的发展路径是曲线，而非直线，没有因革损益就没有人文教育的发展。当然，“因”和“革”是一体的，只有“革”没有“因”，“革”就是无源之水；只有“因”没有“革”，“因”就是固守僵化。