加强家风建设 弘扬中华文化

中国有着悠久的历史与灿烂的文化，中华文明有着多种优良特质。在中华文明的优良特质中，家训是一个重要方面，其中的优良传统在今天看来，尤其可贵，并且其内涵仍在拓展丰富。

家庭，是社会的基本细胞，是最基本的社会组织，我们每个人生于兹长于兹，是我们的亲情港湾，也是我们人生的第一所学校。家庭还是中华传统伦理道德文化的起点，传统伦理道德文化大都从家庭出发，主张通过家庭教育影响，通过个人努力修炼，培养个人优秀品德，养成良好习惯，形成处事能力风范。历史上的思想家主张家国一体，强调家国之间的联系，《大学》言“修身、齐家、治国、平天下”，即为该意。

不怕饥寒，怕无家教。中华民族历来重视家庭教育，自古至今，出现了很多优秀的家训、家范。家训，指的是家族祖辈对后代子孙的规箴、训语。中华家训文化历史悠久、源远流长。早在传说中伏羲、黄帝之时，就有类似家训的“教”“戒”等。西周时期，周公因留驻京城辅佐成王，遂让其子伯禽前往鲁国就封。伯禽临行之际，周公以自己“一沐三握发，一饭三吐哺”的躬身实践为例，反复叮嘱伯禽，不能“以国骄人”。这大概是有史记载最早的家训了。两汉时期，儒学独尊，士大夫都非常注重家风、家教，但因史料缺载，当时的家训多为一言半语，比较零碎，不成系统。到了南北朝时期，颜之推撰著《颜氏家训》，是第一部系统、完整的家训之作，为历代士人所推崇，开家训著述之先河。此后，自宋至元明清，家训著作大量出现，传世作品也很多，影响较大的有宋司马光《温公家范》、袁采《袁氏世范》，清朱用纯《治家格言》、张英《聪训斋语》等。清代甚至出现了家训性质的家书之作，有代表性者如曾国藩家书，其中包含很多家训内容，后人专门将之摘抄出来，编为《曾文正公家训》。与此同时，家训著述也越来越社会化，从士大夫之门走入寻常百姓之家，很多家庭、家族都形成了自己的家训，保存于众多家族族谱之中。

从内容上看，中华家训，特别是古代家训受传统伦理道德思想影响，主要为忠孝节义、礼义廉耻、温良恭俭让等，虽然也有落后于现代之旧思想、旧方法，但是，其中更多的仍是强调忠于国事、孝敬父母、友悌兄弟、和顺夫妇、团结亲族、和睦邻里、谨慎交友、严守规约、奉公守法、励志好学、勤奋节俭、谨言慎行、宽仁容让、尊师敬长等中华优秀文化传统内容。这些优秀文化传统，营造了中华民族博大、深厚的精神家园，时至今日，它们仍传递着积极的正能量，感染并影响着中华儿女。马克斯·韦伯说，中国社会是一个家族式结构的社会，而构成家族的正是一个个家庭，家庭才是最基本的社会组成单元。中华家训通过家庭教育的方式，将这些优秀传统文化，直接传递给每一个家庭，传递给一代代中华儿女，一方面保留、丰富了中华悠久的传统文化内容，另一方面，也在客观上发挥了弘扬优秀传统文化的重要作用。家训广泛流布于民间百姓之中，口耳相传，在传统社会中，其所发挥的作用是最实在、最广泛的，其所产生的影响是其他很多典籍所无法企及的。可以说，正是由于有了像中华家训这样的文化典籍和载述形式，中华民族的主要根脉和优秀基因才得以一代一代、永不断续地传承下来。

近代以来，许多仁人志士、革命先烈在投身救国救民运动的同时，通过书信等方式劝诫自己的亲属勉学努力、端正做人，又给中华家训文化增添了许多富有时代气息的新内容。