张永刚：对南水北调中线水源地的实地考察（2）

（二）自然的天堂

秦岭被全世界公认为自然的天堂，是因有相当多种类的动物、植物在此生存，根据植物学家和动物学家近年的统计，在秦岭庞大的山体之中，仅种子植物就有3400多种，如果加上蕨类、苔藓等植物，总数可以达到3800种之多。而动物学家又统计到有140多种兽类动物和338种鸟类动物在秦岭的山中繁衍生息。

人类把世界分为六大动物的地理区，中国占了两个，一个是古北区，一个是东洋区。秦岭恰好在这两个区的交界处。秦岭有古北区和东洋区的动物物种，还处于北方植物区系和南方植物区系交汇的地带，许多特殊类型的植物都保存了下来。可以说，这里是一个巨大的生物基因库，秦岭不仅是中国的宝山，也是世界的宝山。所以，不少世界上的植物学家、动物学家经过批准在这里进行考察。

到了秦岭以后，一年四季景色都是不一样的。特别是秋天。秦岭的秋色是很美的。

在秦岭还有一座主峰叫太白山，标高是3767米，其实它的高度本应该在4000米左右。大约从15000年以后到1万年前这段时间，随着全球的气候变暖，冰川熔化，秦岭太白山地区的冰川也随之融化，形成了一系列的湖泊，秦岭南麓有溶洞和暗河，著名的商洛的柞水县有柞水溶洞，这个景区位于距西安66公里的商洛市柞水县城南16公里，石瓮镇天佛洞，景区面积是19平方公里，有大小溶洞108个，是我国北方最大的溶洞群。洞内瀑布、飞流、山泉穿洞，长流不息，如果遇上河水暴涨，于山上听涛，在水涌时期声若雷轰，故名石瓮。这是秦岭良好的生态所涵养的水分，通过溶洞和暗河，再经过汉江的支流，不断地供给汉江。在秦岭南边的石泉也有一个溶洞，也是相当可观，大概全长有几千米，目前开了1000多米，里面面积也很大，也是很大的一个溶洞。这些溶洞和暗河使秦岭涵养的水分通过汉江的支流注入汉江。

唐代大诗人李白在长诗《蜀道难》中感叹道：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”。李白在这首诗中描述的有鸟道的太白，只有鸟能飞得到，当时因为植被很茂密，没有道路，所以通行是很困难的，鸟道太白就是秦岭的太白山。这里要说明一下，李白讲的这个蜀道是古蜀道，是指关中翻越秦岭大巴山通往蜀地的六条交通要道，就是从关中这个方向要到四川去必须经过六条交通要道。这六条要道至少有3000多年的历史了，是保存至今人类最早的大型交通遗迹之一，它曾经是中国历代王朝政治中心通往西南的要道。蜀道在历史上对我国经济的发展、民族的团结、文化的交流和政权的巩固都曾经起过重大的作用，而蜀道沿线的历史文化更是国之瑰宝。

（三）楼观台与道教

在秦岭的北侧，离太白山不远的地方，有一座海拔只有580米的石麓山，即如今天下闻名的楼观台。相传2500年前春秋时期的伟大思想家老子骑着青牛由东方而来，就是常言的“紫气东来”，那指的是老子从东方骑着牛前往楼观台这个方向。楼观台方向人们会看到紫气从东方而来，这是一个传说，也是一个形容。老子就在楼观台的讲经台向官员讲授了他的道德经，从此这个楼观台就成为后人高山仰止的道家圣地。5000年的哲学巨著《道德经》传给后世，成为世界的古代哲学巅峰。这也是世界上公认的。据不完全统计，从古至今，对《道德经》的注解者有5000余家，《道德经》在世界上译本也有近600余种，除了《圣经》和《共产党宣言》之外，《道德经》是当今世界上被翻译最多的一部书，所涉及的语种范围有20余种。美国《纽约时报》也曾把老子列为世界古今十大作者之一。特别需要指出的是，老子的道学文化哺育了一大批杰出的政治家和科学家，比如张良、箫何、曹岑、陈平、诸葛亮、徐世勣、李靖、魏征、李密（音）、刘伯温等等，这都是谙熟道学的政治家，都有匡复天下之志，扭转乾坤之能。精通道学且在科学方面做出重大成就的有医学、医药界的，如张仲景、华佗、皇甫谧、葛洪、陶弘景、孙思邈等；有天文和数学界的，如刘徽、祖冲之、秦九韶、李冶、朱世杰等；文学界的，如贾思勰、沈复等等；科技界的，如张衡、蔡伦、沈括、宋应星等等；地理学界的如郦道元等，这些都是为老子的哲学理论哺育过、指导过的。也可以说举世闻名的四大发明火药、指南针、造纸术、印刷术都是道学的成果。外丹黄白术则是近代化学的前驱。鲁迅曾经断言，“中国的根柢全在道教”。他又说，“不读《道德经》就等于不懂中国文化”。关于《道德经》的翻译版本有很多，我个人觉得广东的斗门原来有位县委书记，他辞职后做学问，他写了一本书叫《再生的老子》（第二版的时候又变成《老子的再生》），这本书对《道德经》的注解简单明了，而且比较准确，大家可以找来读一读，对我们了解老子、了解《道德经》的思想有帮助。

楼观台老子祠。一般道教的庙宇都叫观，为什么这儿叫祠呢？因为唐朝的皇帝姓李，他尊老子为祖宗，就把楼观台讲经台这个地方就命名为祠了，就是他们家的祖宗，他们家的祠堂，后来又在山下盖了一座庙供老百姓去祭拜老子。另外，老子除了在秦岭北侧的楼观台创立了道家的传世经典《道德经》，还在那里亲自手植了一棵银杏树，历经2500多年，至今存活。那棵树的树干中部可能因为年代久远遭受过雷击的原因，有点枯了，但是它四周还是枝叶繁茂，是很大的一棵树。我去看的时候，叶子都很茂盛，还活着。在楼观台下面有唐朝皇帝祭拜老子的一组雕塑，诉说着当年唐朝皇帝在祭拜老子的场面。

道教是一种多神的宗教，作为一种宗教组织，道教产生于东汉的顺帝时期，早期主要流传于河北和西南。河北的是由张角创立的太平道。西南巴蜀汉水的是由张道陵创立的五斗米道，张道陵是张良的后人。而张角的太平道因为发动黄巾大起义，而被东汉政权用军事手段消灭了。五斗米道因为张鲁割据汉中30年而发展壮大起来了。在张鲁投降曹操以后，向中南和江南各地传播，这样就以天师道和正一道流传至今。

陕南地区是中国正一道最早的传播地区，曾建立了政教合一的道教神权政治机构。在此后的2000多年历史中，道教在陕南地区一直盛行不衰。西乡县有个午子观，天台山的道观，留坝的张良庙，勉县的武侯祠，城固县西北部的洞阳宫，安康市汉滨区流水镇的祖师殿（音）等等。另外，在陕南各地的县、乡、镇到处都建有道教宫、观、祠、庙，最普遍的有关帝苗、岳王庙、文昌帝君庙、吕祖庙（音）、老君庙、火神庙、城隍庙、土地庙、龙王庙、八仙庙、玉皇庙、祖师庙（音）、真武庙、二郎庙、三官庙、财神庙等等这些道教活动的中心虽然经历了历史的沧桑剧变和风风雨雨，但是道教的信仰和精神始终流传于秦巴汉水流域，对陕南的社会和民俗都产生了深刻的影响，也为中国传统文化的发展谱写了不朽的篇章。

 （四）秦岭的古遗迹

在秦岭里面还有许多栈道的遗迹，还有许多古代流传下来的很多文明的遗产，在华阳有神农阁，那里盖了一个亭子，立了一个碑，纪念我们的始祖神农。傥骆道那里还专门塑了一个神农的塑像。傥骆道至少是汉唐时期一个很重要的通道。傥骆道有一个苍耳岩下，这里古代是个驿站，唐朝安史之乱曾经有两个皇帝逃难经过这里，在这里住过。岩的下面是一个很深的水潭，它也说明了秦岭所涵养的水量的巨大，四季水都是长流的。在傥骆道遗址里还有很多记录着发生在傥骆道的历史故事和雕塑，如果感兴趣的话可以去看一下，这里也能让我们联想到我们的祖先以前的生活环境。    

另外在古栈道里面还有一个金牛道，金牛道有个金牛雕塑。这里也有一个传说：当年西南的蜀地有个小国家，当年关中地区的政权想吞并这个蜀国的政权，只是因为秦岭的隔绝，基本上没有道路可通而不得之。当时有人给关中皇帝出了个主意，让他告诉蜀国的皇帝，说我们这儿有一个金牛，拉的屎都是金蛋，我们想送给你，但是没有道路，你自己修条路来把这个牛拉回去。蜀国那边就修路，就朝着关中这个方向修，最后路修通了，关中部队进去就把这个小国家给灭了。所以这条路叫金牛道，这是一个传说。

在古栈道里面，从宁强县通往青木川区的路上有一个禹王宫，这个宫殿已经不存在了，只剩下几块残碑了，但是汉代栽的一棵桂花树还活着，这个桂花树长得很茂盛。每年当地的群众还去祭拜治水的先祖大禹，感谢他当年治水的恩德。我在当地没有找到大禹治水的雕塑。

宁强有一个古镇叫青木川，青木川有条河，这条河是往四川那个方向流去的，然后进入嘉陵江，最后进入长江。嘉陵江的水源也是经过秦岭的涵养流入长江的。秦岭地区的水流很多，在宁陕县有一个很大的瀑布，18丈高。怎么知道18丈高呢？古时候有一对自由恋爱的青年人，因为爱情得不到家长的同意，两个人就从这个瀑布顶上跳下去殉情了，最后县官在判案的时候，勘查当地的地形，拿尺子一量18丈，所以这个瀑布到现在就命名为十八丈瀑布。现在这个水四季都是很旺的，尤其是雨季更旺了。

在丹江支流里，到金丝峡去，金丝峡的水流里面有一种野生的鳟鱼，长得非常好，它是冷水鱼。在秦岭的丰裕口也有冷水养的鳟鱼，这个金鳟鱼的肉质非常好，就像三文鱼，比三文鱼的肉质还要鲜嫩一些，可以生吃，也可以加熟，味道都很好。这个鱼的生存它对水质的条件非常苛刻，所以能在这大量生存也说明秦岭水质的优异。

（五）种类繁多的物种

刚才讲到秦岭植物品种很多，因为它是南北的分界线，所以兼有南方、北方很多稀有的品种。在秦岭北麓的楼观台，有一个南竹北移基地，就是把南方的竹子移到北边来种。楼观台加上国家森林公园，占地14公顷，存活的竹子种类有18属、150余种，是南竹北移重要的成果和试验基地，成为我国北方面积最大、品种最多的竹子基地，是西北唯一的竹子科研与绿化、生产、旅游相结合的一个综合性的苗圃。院内秀竹奇异，竹种荟萃，竹趣昂然，连同公园大片人工的竹林形成了一个万亩竹海的景观。南竹北移为秦岭北边的楼观台增添了一个很大的特色。

在秦岭南边的石泉县，有很多野生稀有的植物种类，我在石泉的云雾山看到野生大杜鹃，花开的有碗口那么大，颜色非常鲜艳，长势非常好。还有一些很稀有的植物。比如说在富平华阳有一种山茱萸，当地称为它为枣皮，它是一味中药，是中药、养生药酒、茶饮的一个原料，到秋天的时候看到富平华阳的农户很多家门前都晒着一片一片的山茱萸，是当地的一个特产，它的疗效也是很明显的，质量很好。

所以在秦岭、汉江、丹江地区，人们世世代代崇尚自然，敬重生态，保持着良好的生存环境。除了地理位置，应该说老子所主张的天地人都是为一体的，万物皆有灵，要尊重自然，与自然和谐相处，对于任何动物、植物都要有一种平等的态度来对待的思想的灌输和文化的影响，也是使得当地生态环境相对保持较好的一个重要的原因。

安康市提出了“安康精神”，第一句就是乐山亲水。可见山水在当地人们心目中的地位。这是我谈的第一个问题，就是秦岭山高水长。由于秦岭涵养的水源滋养了万物，同时它也为汉江、渭河、长江、黄河提供了大量的水源，所以保护好秦岭的生态是一项我们保护好母亲河，保护好我们自己的生存环境的一项非常重要的任务。