韩星：超凡入圣——孔子的人格境界（13）

下面就是第六个阶段，七十而从心所欲，不逾矩。关于这句话，传统的说法很多，孔子到了70岁进入到圣人的境界，这个时候他心性微妙圆通，能够做到不勉而中，不思而德，从容中道而不忤逆任何的法度。当然有的注释家把“矩”，把不逾矩的矩解释为絜矩之道，絜矩之道就是指的儒家的忠恕之道，我觉得这个也可以。但是按照我现在的理解，我觉得孔子他在耳顺以后，不管外在的人生的际遇如何变化，他自己都能够心态平和而坦然。所以到了晚年以后，他能够经常静静的体会天人之间的这种真谛。于是天道就开始逐渐地在他的身上不断地流淌，他也默默地等待着生命的转变，他个体的生命和天道逐渐地逐渐地融为一体，他就是道，道就是他。所以到后来他就发出一个感叹，从今往后，我就从心所欲，不逾矩了。按照儒家来讲，道不远人，道不离器，所以这里面其实道就是矩，矩也就是道。我的理解，孔子到了这个时候，他内在是从心所欲，多合于大道，然后他法止于外，就是规矩，就是礼法。所以他够能够合内外之道，把内圣与外王打成一片，就圆满的完成了圣人的人格。所以这个不逾矩，并不是说不逾越外在的、现实的、既定的法度，而是说孔子到了这样一个人生的境界以后，同时是顺心而为，同时又合于大道。他所说的，他所做的自然就是法度。

他从耳顺到从心所欲，可以说是他人生的一个飞跃，就使得孔子摆脱了生命的局限，从而进入了一个致广大、尽精微、通神明的圣人境界。

那么我们现在再回过头，从他整个的一生来看，他是经过了下学上达到天人合一的最高境界。这个时候他已经是超凡入圣了，这就是儒家所讲的既内而外的一种超越性的道路。