学习十八届六中全会精神心得体会：心中始终有大局（2）

心在大局中

大局既带有根本性、决定性和方向性的特征，又是不断发展变化的。心在大局中，就是要以大局为重，眼光高远，心系大局。如果只看到自己眼前的一点小利，只盯着自己的“一亩三分地”，就会贻误大局。因此，我们观形势、看问题、谋思路、做决策、办事情都要蚁大局为出发点和落脚点，真心融入大局，真正做到“小我”归入“大我”、“小局”归入“大局”、“小利”归入“大利”、“小理”归入“大理“，坚决摒弃那种只顾“小集体”、  “小圈子”利益的思想，摒弃那种“事不关己、高高挂起”的不作为思想，摒弃那种“得过且过、当一天和尚撞一天钟”的混日子思想，从而实现“众人添柴火焰高，齐心协力开大船”的目标。

其一，“小我”归入“大我”。“小我”就是个人，“大我”就是集体。个人和集体永远是一滴水和大海的关系，个人利益必须服从集体利益，个人利益实现需要依赖集体利益保障。“大河涨水小河满”，只有集体利益得到充分保证的，时候，个人的价值才能得到充分体现。贤者们都是让“小我”自觉归入“大我”，以牺牲“小我”保护“大我”的典范，是后世景仰的楷模。“皮之不存，毛将焉附”。如果一个人总是从个人利益出发，事事处处考虑个人利益，打个人的“小算盘”，必然会使集体利益受到损害。集体利益一旦受到损害，个人利益就不会得到保障“小我”归入“大我”，关键是要心中始终装着“大我”，凡事想着“大我”，主动服务“大我”，一切依靠“大我”，一切为了“大我”，为了“大我”的一切口只有充分保障了“大我”的利益，“小我”的利益自然而然就会得到实现。

其二，“小局”归入“大局”。“大局”都是由若干个“小局”组成的。大局是事物各个要素、各个部分的综合。大局规定着各个局部的地位、作用和活动范围，协调各局部之间的相互关系，从而使各个局部形成相互配合、协调一致的整体。大局高于小局、统帅小局，小局必须服从大局。毛泽东同志早就指出： “共产党员必须懂得以局部需要服从全局需要这一个道理。”树立大局观念，最终是为了实现所有局部利益的需要。局部离不开大局，有了大局利益，局部的利益才有保障；失去了大局利益，局部利益最终也要丢失。局部服从大局，既是为了大局的利益，同时也是为了局部的利益，更是为了长远的、更大的利益。历史与现实中这样的事例比比皆是。如，1946年，为了粉碎国民党战略围剿的企图，李先念等老一辈革命家率部进行了艰苦卓绝的中原突围，成功牵制了国民党30万大军，以牺牲 “小局”的代价，换取了 “大局”的胜利。

其三， “小利”归入 “大利”。 “小利”就是眼前利益，“大利”就是长远利益。眼前利益与长远利益既有一致性，又有矛盾性。一定条件下的眼前利益，是长远利益的基础，与长远利益是一致的。而在特定条件下，眼前利益与长远利益又是矛盾着的。只顾眼前利益，长远利益就将受到损失，甚至严重损失；要想获得长远利益，就要割舍具有诱惑力的眼前利益。因此，每个人想问题、做事情要努力做到站高一步、看远一点、想深一些，既要立足当前，又要着眼长远，千万不能竭泽焚薮、杀鸡取卵、焚林而田。如果一个人总是从眼前利益出发，事事处处考虑眼前利益，必然会丢掉长远利益，因小失大，得不偿失。

其四，“小理”归入“大理”。“小理”就是“小道理”，“大理”就是“大道理”。无论是“小道理”，还是“大道理”，都是“理”，都是做人做事应遵循的规律，顺理则昌，逆理则亡。所以，为人处事，必须讲“理”、遵“理”、顺“理”。但如何讲“理”、遵“理”、顺“理”，大有学问。可以说“小道理”，就是个人的世界观、价值观、人生观，就是个人为人处世的基本准则；“大道理”，则是保证一个国家、一个社会、一个集体，正常、有序、和谐运行的规则。毛泽东同志曾经说过：“事情有大道理，有小道理，一切小道理都归大道理管着”。“大道理”是管总的，管方向的，是系统化了的“小道理”；“小道理”组成“大道理”，是“大道理”的具体化，服务于“大道理”。当二者发生矛盾的时候，必须用“大道理”管住“小道理”，“小道理”必须服从“大道理”。只有这样，才能在当今这个社会中充分体现自我价值和人格的魅力。