淡极始知“瓷”更艳：明成祖朱棣为何成了“白色控”？（2）

朱棣将白色当成自己的幸运色，自然对白瓷也情有独钟，为了迎合皇帝对白瓷的喜好，景德镇御窑厂集百工之力，不计成本，终于烧制成一种胎体轻薄，胎质细腻，釉色洁白温润的瓷器，就是甜白釉瓷器。

白瓷于北朝时烧制成功，北齐武平六年（公元575年）范粹墓出土的白瓷，是我国至今所见最早的白瓷。这时候的白瓷釉色泛黄或泛青，说明还没有脱离青瓷的影子，它的釉料中含铁量比较高。

在此之后的隋代墓葬中，曾出土不少白瓷器，如隋开皇十五年（公元595年）张盛墓、大业四年（公元608年）李静训墓、大业六年（公元610年）姬威墓等。这批白瓷釉色较为匀净，白度较高，是真正意义上的白瓷。天津博物馆馆藏的隋代“白釉龙柄联腹传瓶”，就是很有代表性的隋代白瓷。

这件传瓶造型新颖别致，既有北朝和隋代瓷器所特有的浑厚凝重，又不乏灵秀活泼，其线条刚柔相济，是隋代创新的器型，代表了当时白瓷制作的最高工艺水平，成为隋代稀有的瓷器精品。

唐代白瓷有了极大的盛名，其中以邢窑白瓷为代表，与越窑青瓷相对，形成了“南青北白”的鼎盛局面。宋代的五大名窑中，定窑就以烧制白瓷闻名。如定窑孩儿枕，通体洁白如玉，晶莹剔透。到了元代，统治者崇尚白色，从服饰到建筑，基本上都以白色为主调，白瓷成为元代宫廷的御用瓷器。当时有一种卵白釉瓷器，名叫枢府瓷，如鹅卵般白中泛青，是典型的元代白瓷。到了明朝永乐年间，甜白釉的问世，成为中国白釉品种的极品。

甜白釉的烧制，据称与永乐皇帝朱棣的喜好有关。《名卿绩记》是明代学者王世贞的著作，书中曾有这样的记载：明太祖朱元璋为了培养皇子，曾经挑选10位名士巨儒作为皇子们讲经说法的陪侍，其中就有后来赫赫有名的姚广孝。当时朱棣还是燕王，姚广孝向朱棣毛遂自荐，并表示要送给朱棣一顶白帽子，朱棣心头一震——王加上个白帽子就是“皇”字，素有野心的朱棣就选中了姚广孝。

后来事实证明，他的选择没有错，在姚广孝的大力辅佐下，他真的坐上皇位。朱棣越发相信白色对他有重要意义，同时白色也成为他的幸运色，于是“白色控”朱棣自然对白瓷也情有独钟。

为了迎合皇帝对白瓷的喜好，景德镇御窑厂集百工之力，不计成本，终于烧制成一种胎体轻薄，胎质细腻，釉色洁白温润的瓷器，就是甜白釉瓷器。这种瓷器一改传统瓷器白里泛青的特点，釉色变得十分纯正，没有丝毫杂色。当精美的甜白釉瓷器送到紫禁城后，永乐皇帝十分高兴，爱不释手，并与这些珍品朝夕相伴，一度对其他珍品失去了兴趣。《明太宗实录》中记载，当时皇帝评价甜白釉瓷器时说：“朕朝夕所用中国瓷器，洁素莹然，甚适于心。”