要遏止腐败思想,教育是基础,制度是保障,二者不可或缺。在我国历史上的国家治理中,反腐倡廉的制度建设处于极为重要的地位。...[详细] 时间:2016-02-01 14:30 查看:1709次 标签:卜宪群反腐倡廉反腐败国家治理
儒家生态伦理思想要和当代社会相适应,还需与当代生态伦理学和环保理念结合起来。儒家生态伦理思想包含着诸多超越时空限制的合理内涵,这些符合客观规律的成分不会随时代和地域的变迁而过时;同时,儒家生态伦理思想也存在历史局限性,有一些糟粕。我们要根据当代中国、当今世界发...[详细] 时间:2016-01-29 14:26 查看:582次 标签:蔡方鹿儒家生态伦理思想生态文明
要抵制历史虚无主义思潮的种种表现,就要从根本入手,就要自觉用马克思主义唯物史观理论武装自己,坚决与唯心史观和错误历史观作斗争。...[详细] 时间:2016-01-26 10:03 查看:1496次 标签:宋月红历史虚无主义敌对势力政治思潮
“夷夏观”思想在近代历史中的变迁结局告诉我们,作为中国古代曾经是先进政治、经济和文化产物的“夷夏”思想,使中国长期居于优越的地理文化意识,将华夏与域外置于不平等的地位,严重影响了中国与世界的沟通,并使其渐渐落伍,以致近代世界文明出现并与中华文明碰撞时,对“夷夏...[详细] 时间:2016-01-25 13:20 查看:4465次 标签:尹传政“夷夏”观师夷长技中体西用
注重理论联系实际是毛泽东唯物史观的文艺思想的优良传统。时代在进步,形势在变化,人们的文艺实践也在发展,文艺理论应该在实践中不断证明自己思维的真理性。随着实践的进展,继续进行文艺理论上的创新,这是中国共产党人的理论品格,也是社会主义文艺事业永葆生机的关键。...[详细] 时间:2016-01-21 15:03 查看:1644次 标签:董学文文艺思想毛泽东理论联系实际唯物史观
我们要认真学习习近平总书记关于党史国史工作的一系列重要论述精神,把同历史虚无主义斗争的思想武器掌握好,运用好,绝不能让国内外敌对势力用这股思潮对我国搞和平演变、“颜色革命”的阴谋得逞,绝不能让在苏联发生的悲剧在中国重演。这是国史工作者为实现“两个一百年”宏伟目...[详细] 时间:2016-01-21 14:30 查看:1299次 标签:朱佳木历史虚无主义使命民族复兴
我们都记得汉武帝“盖有非常之功,必待非常之人,故马或奔踶而致千里,士或有负俗之累而立功名”的名言(《汉书·武帝纪》)。宣太后或许正是“大奇”之人创“大奇”之功,由此我们或许可以在认识她所“立”政治“功名”的同时,理解她情爱方面的“负俗之累”。...[详细] 时间:2016-01-20 15:38 查看:2655次 标签:王子今秦宣太后芈月传历史
与唯心史观相反,马克思主义唯物史观考察了人类历史活动思想动机背后的物质动因,并重视人民群众的历史活动。马克思主义所阐明的历史发展规律、资本主义生产方式和资本主义社会的运动规律,至今仍是颠扑不破的真理。...[详细] 时间:2016-01-19 13:49 查看:366次 标签:张宏毅正本清源世界史马克思主义
商鞅的改革也有重大局限,其思想有不少糟粕,但商鞅是中国历史上一位以身殉法的尽公不顾私的伟大政治家,其人格是伟大的,其思想是中国古代历史上唯一的以法治国的思想遗产。...[详细] 时间:2016-01-18 13:57 查看:2577次 标签:叶自成商鞅改革芈月传
历史事件是纷繁复杂的,要完全用某一种固定的理论来解释所有的历史问题显然也是不科学的。因而毛泽东在读《二十四史》时所作的诸多批注,往往是从具体的问题出发,在强调理论概括的前提下,既注重对历史人物的个体研究,也注重对历史经验和教训的总结。...[详细] 时间:2016-01-18 13:48 查看:2114次 标签:王小宽跟毛泽东读二十四史历史人物个体研究
邓小平同志在思考和解决农村改革和发展问题的过程中,经常闪耀出辩证思维的光辉。他既把能否调动农民积极性、增加农民收入作为衡量农业改革政策成功与否的重要标准,又强调农业改革和发展的长期目标即实现农业现代化;既为包产到户保驾护航,又强调集体经济的方向性;既强调农业改...[详细] 时间:2016-01-12 15:03 查看:2497次 标签:彭海红农村改革邓小平农业现代化
在推进国家治理体系现代化的当下,开展跨学科研究、努力提高理论创新能力,是加强中国政治制度史学科建设的必然选择。学术界应钩深致远、参伍比较,坚持创新发展,推进中国政治制度史学科建设的现代化。...[详细] 时间:2016-01-11 14:12 查看:486次 标签:白钢政治制度历史社会经济关系
研究中国政治制度史,不但有利于继承和发扬中国优秀的政治文化,也有利于确立中国政治制度在国际政治中的地位,还可以启迪智慧、开阔视野,增强民族自信心。...[详细] 时间:2016-01-11 14:05 查看:1014次 标签:柏桦政治制度历史政权
中国历史上的盛世,都未能避免“盛极而衰”。唐朝盛世,史所未见。但“安史之乱”的狂飙,瞬间吹散旷世繁华。康乾盛世何等辉煌,但乾隆刚一退位,就爆发白莲教起义。各地骚乱,使清朝从此陷入风雨飘摇。在“盛极而衰”现象反复出现的背后,隐藏着深刻的社会历史原因。...[详细] 时间:2016-01-11 09:25 查看:1948次 标签:岑大利大清盛世忧患意识盛极而衰
周恩来为人倾倒的魅力首先体现的就是中华民族的优秀精神遗产。记得鲁迅讲过:“只有民族的,才是世界的”。如今人们常说“同国际接轨”,在这方面其实应该多学学周总理,只有汇中外优秀美德于一身,才能成为真正高尚、纯粹和有道德的人。...[详细] 时间:2016-01-08 10:03 查看:1280次 标签:徐焰周恩来精神丰碑中华民族人格魅力
党的十一届六中全会科学评价了毛泽东和毛泽东思想,这为西方学者的研究提供了参照。同时,中国大量有关毛泽东的著述编辑出版,为西方学者重新认识评价毛泽东思想奠定了文献基础。...[详细] 时间:2016-01-04 13:41 查看:560次 标签:赵勇毛泽东西方共产主义研究
史学自身的问题毫无疑问值得有专人下大力气去探讨,“史学理论”研究毫无疑问有自身独特的价值,“史学理论”学科建设也有独立进行的必要。但就像月亮离开了太阳就不会发光一样,“史学理论”必须植根于“历史理论”,最终是为了说明历史本身。...[详细] 时间:2016-01-04 09:31 查看:1038次 标签:王学典历史研究史学历史理论
一百多年前,严复就反对专制。他说:秦固有法,而自今观之,若为专制之尤者。他针对引用孟子的论述说,虽然孟子的法制观念中并没有“民权”内容,但孟子之法是有约制的,不仅对下层百姓,对上层官府乃至于皇帝都有约束。...[详细] 时间:2016-01-04 09:07 查看:1572次 标签:黄丽云严复法治思想中国近代
中国伦理政治很重视执政者个人的道德修养,主张言行合一,不能双重人格,不能说的是一套,做的又是另一套。孔子说:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”(《论语·子路》)这里的意思是:执政者自身端正,才能治好国家;如果己身不正,怎能使别人端正?孔子这些...[详细] 时间:2016-01-04 09:04 查看:1638次 标签:张岂之古代伦理政治和而不同民本忧患意识
作为历史上唯一主张“与士大夫共治天下”之王朝,大宋朝既是最令读书人向往的朝代,也是最令读书人惋惜的朝代。宋仁宗时期,名臣范仲淹曾推动过一次名为“庆历新政”的改革运动,可惜历时仅一年有余,便告失败。其后数年,王安石通过向仁宗皇帝进万言书,提出自己的变革主张,可惜...[详细] 时间:2015-12-29 10:13 查看:1364次 标签:徐问笑改革家变法张居正王安石