借鉴传统文化 建设先进文化（3）

我们在概念中包含着一个非常重要的思想，就是文化具有多样性。首先时间上的多样性。有一个概念叫做代沟，代沟就是文化之沟，不是因为年龄差异，而是不同年龄层的人，他们身上的文化思维方法、生活方式不一样形成的这种差异。若干年前，我那时候很年轻，有个学生跟我说，陈老师，你看过《大话西游》吗？我说没有，他说陈老师，那你就是一个老头，我说凭什么，我才30出头，你就说我是个老头。他说我们北大所有的年轻人都看过《大话西游》，只有两种人没看过，一种是老头，一种是小孩。他说陈老师你是老头还是小孩？你看，一个大学生跟我相差没多少岁，他说我是个老头。

我们在座的各位，如果一起到深山老林里呆上三年，我们再来上网，我敢保证，70%的语言我们看不懂，是不是？语言是文化最重要的载体之一，所以我们现在的代沟是加快的。日本有一个学者写了一本书叫做《经营的文化》，里面讲到，日本人认为我们中国的文化观念和美国人的文化观念不如日本。他说我们日本人的文化观念最好，说中国人是复古的历史观，就是我们今天想干一件什么事情，都是把古人搬出来作为标准，这叫复古。在清朝的时候，如果跟某个人说，我有一个道德思想的创新，别人就会问你，孔子说过没有。你说没有，这个是我自己创新的，不是孔子说的。别人会说，如果孔子没说过，你的创新顶个屁。只有圣人是标准，任何的创新都是不需要的，你的创新正好是离经叛道，这就是传统的思维方法。

大家有没有发现，我们改革开放初期，所有的人都想把马克思讲的每一句话在我们现实社会中进行实践，这就是一种复古的历史观。我们今天一定要照搬古人的讲法，我觉得这个循环的历史观很有问题。日本人又说美国人不行，说美国人超前消费，在文化观念上太超前了，说我们日本人最好，说日本人立足现在，面向未来。这当然比超前和复古好，但是立足现在有可能变成只关注眼下，急功近利。所以人们研究，最好的文化是立足现在，面向可把握的未来。

在面对多样性的时候，我们要保障文化的延续性，不要太保守，也不要太超前。这是一个很重要的挑战，文化在空间上有多样性。中国文化本身有无数的多样性，其实古代就有多样性。我们古代都是以地域文化来叫一种文化体系。我们知道同样是山东，山东的齐文化跟鲁文化正好是非常对立的，齐文化讲究神仙、鬼怪，鲁文化讲究儒学，孔子反对怪力乱神。同样在山东，就有两种差距非常大的文化。

不同国家的文化也是这样的。比如说，日本接受了我们中国文化的影响。我们知道，现在的日本人，女孩子笑的时候还会用手遮住嘴，这叫笑不露齿，这是我们传统的文化。那么我们现在，已经没有这个了。日本人走路的时候，一般眼睛是直视，稍微朝下一点，实际上他是继承了我们中国的传统文化，叫做非礼勿视，非礼勿听，眼睛不会东张西望。所以在日本，你跟日本人问路的时候，你忽然叫他，他会吓一跳，他就是有点目不斜视。