为学务精习——黄侃读书法略谈（4）

　　四、博览与精读相结合

　　从黄侃所制定的读书计划中可以看到他重视精读，同时也注意博览。如他在1928年8月 19日所定的日课，有“钞《古诗存目录》，校《经典释文》，点全上古至隋文、《全唐诗》。”这些显然属于精读的范围，还有“翻群书於目录金石者”，“读《河岳英灵集》”，这些显然属于博览的范围。其《戊辰日记》附九为《浏览》，实际上就是将他于该年七、八、九三个月博览的书编了一个目录，如《王闿运日记》、《书林清话》、《太平广记》、《语石序》、《宋诗钞补》、遗山七律七绝、《画中人传奇》等。

　　黄侃对待博览与精读所采取的读书姿势是不同的，博览往往采取“卧阅”的方式，如“卧阅《大乘起信论》”、“卧繙太白七古”、“卧阅《汉书》武帝以后诸人传”、“卧阅《阅微草堂笔记》”、“身发热，遂卧阅《绝妙好词续钞》”等等。而精读则要采用“端坐”的方式，如 1921年 12月 31日，“下午端坐书室，阅《周礼》至夜，竟《夏官》序官。”先生还在1928年6月20日特别介绍过他精读过的一些书：“余观书之捷，不让先师刘君。平生手加点识书，如《文选》盖已十过，《汉书》亦三过。注疏圈识，丹黄灿然。《新唐书》先读，后以朱点，复以墨点， 亦是三过。《说文》《尔雅》《广韵》三书，殆不能计徧数。而记忆绝艰，每寻一事，非细检不敢辄用。”

　　博览使黄先生在经史子集等各个领域包括佛经、道藏都具有渊博的知识。而凡为黄侃精读过的书，先生都具有深刻的印象与独到的见解，这为他从事教学与科研工作奠定了坚实的基础。上面他自称“记忆绝艰”，显然是谦词，同时也表明他学风严谨。他的学生殷孟伦谈道：“黄侃先生治学精研，所治经、史、语言文字诸书皆反复数十过。其熟悉程度至能举其篇、页、行数。十九无差误。”