余秋雨：当谣言已成为一种娱乐

近日，余秋雨在吉林省某论坛上就“国内外历史文化与企业家人格修炼”发表了演讲，表达了自己对文化的最新思考以及对当下一些社会问题的态度。

在3个多小时的演讲中，余秋雨从什么是文化、文化对人的巨大影响、当前社会文化对企业家的人格影响及用文化的力量塑造企业家价值观等方面做了演讲。余秋雨说，让中国文化长寿的秘密是人格文化，中国的集体人格是孔子所定的君子人格，也叫君子之道。但中国还没有让世界上大多数人了解我们的集体人格，这也是为什么世界总是误会中国的原因。余秋雨同时也指出，中国的集体人格有优点，也有不可回避的弱点和毛病，不仅缺少“公共意识”，也缺少“实证意识”，这使得“在中国假货多，谣言多”。余秋雨说，他最担心中华文明会严重伤害于群体性谣言。

余秋雨在长春演讲

“中国文化长寿的重大秘密是君子人格”

演讲中，余秋雨给文化做了一个简洁定义：文化，是已变成习惯的精神价值和生活方式。文化的成果就是人格，所谓中国文化就是中国人的集体人格，鲁迅把中国人的集体人格叫国民性。在历史上，中国人从没欺负过别国，为何总被外国人误解？就是中国没让世界大多数人了解真正的中国人格，这与中国文化传播中的问题有关，比如影视作品传播的多是计谋，让老外越看越害怕，这种文化传播越多，就越让人迷惑。为此，他提倡“文化减法”，让重要的文化显现。

4200年前，中华文明跨入成熟门槛，让人骄傲的是中华文明是四大古文明中唯一未间断的文明。余秋雨用60多分钟的时间剖析了世界文化历史及中国文化历史的发展演变脉络。

“很多人惊讶于我对吉林的熟悉程度，其实我已经悄悄来考察过好多次。为什么？因为这里有长白山，有关东文化。”余秋雨说，“东北对中华文明传承的整体意义太大了！”他说，在中华文明的延续中，关外的东北文化起到了关键作用，北魏孝文帝时期不仅传承中华文明，还引入了印度文明和世界多元文明，在融合中将中华文明推向辉煌，也正是在这个基础上有了盛世唐朝，唐朝文明制高点是长安，而早在公元5世纪时，长安人口就达到百万，而且完全是国际化生活方式。宋朝也是对唐朝文明的延续，到了明清时期进入了保守主义，尤其是朱元璋这样的“草根皇帝”营造了“文化恐怖主义”。明清两代的中国文明是往下走的，因为这两个朝代与海洋文明隔绝，不了解海洋，也不知道真正让中国抬不起头的敌人是来自海洋，于是有了侵略、赔款、割让。

“中华文明曾有过那么高的辉煌和那么惨的失败，但我们今天又站起来了！”余秋雨说，让中国文化长寿的秘密是人格文化，中国的集体人格是孔子所定的君子人格，也叫君子之道，这是孔子留给后人的遗产。“孔子和孟子只留下一个遗嘱，即告诫我们做君子。中华民族延绵不断的文化就是要我们成为有君子人格的人，即君子之道。”

余秋雨提出，君子人格的第一本性是讲大道。中国文化喜欢讲“道”和“术”，“道”就是大道，“术”就是谋术。“我们现在讲‘术’太多，讲‘道’太少。君子的空间观念特别辽阔，时间观念特别长远，只看眼皮子底下绝对不是君子。正所谓‘大道至简，天下为公’。” 君子的第二个标准是“善”，即成人之美，与人为善。“要体察对方各种各样的苦衷，这才是君子。”余秋雨说，“我们不要把人生变成非常狭隘的搏斗场，不要追求与‘善’有很大距离的成功，否则人生也不快乐。”

君子之道的第三个特点是“敬”。君子讲礼，礼仪是谦让礼貌姿态。“礼仪对人来说，是人的骨架；对国家来说，也是国家的骨架。”余秋雨介绍，“曾经外国人投票选出对北京奥运会最满意的是中国志愿者。志愿者敬重谦让的态度所表现的礼仪让外国人很感动。不少人声称，‘在这些20出头的志愿者身上，我们看到了中国文化的简写本’。”他说：“今后我们能否将中国文化传播下去，打造新礼仪，是一个非常重要的课题。”

君子之道的第四个特点是“中”。君子的思想方法是中庸之道，其核心是反对一切的极端主义。“如果有两种极端意见，其之间一定存在一条恰当的路，这就是中庸之道，也是弹性哲学。”余秋雨说，“极端主义有句话叫做‘离佛一尺即是魔’，而中庸之道则认为‘离魔一尺即是佛’。中庸之道是至德。”