中国传统文化基本精神框架下“中国梦”的内涵探析（5）

3、中国梦的天人合一文化内涵

天人合一思想最早由道家代表人物庄子提出，后被汉代思想家，阴阳家董仲舒发展为一种哲学思想体系。它认为人与自然密切关联，互相影响，互相作用，强调人类应根据自然环境的变化来调整并规划自己的行为。“中国梦”所强调的生态文明建设体现了天人合一的文化精神。

习近平总书记在阐述“中国梦”时强调“我们要坚持发展是硬道理的战略思想，坚持以经济建设为中心，全面推进社会主义经济建设，政治建设，文化建设，社会建设，生态文明建设，深化改革开放，推动科学发展，不断夯实实现中国梦的物质文化基础”。作为中国梦的物质文化基础，经济、政治、文化、社会、生态等五个方面是一个统一的整体，它们紧密联系不可分割，其中的生态文明建设是“中国梦”的自然基础，我们的经济、政治、文化、和社会活动必然以尊重自然规律，爱护和保护自然环境为前提，因为生态环境是人类社会生存和发展不可或缺的重要前提基础。根据中国传统文化的天人合一精神，人类应根据自然环境的变化调整和规范自己的活动。中国梦所强调的五位一体发展方式是在对我国30多年来改革开发的经验和教训总结的基础上提出的新的发展理念。在过期的30多年，中国的经济发展成就举世瞩目，两年前，中国的GDP总量超过日本成为全球第二大经济体，但是经济快速增长的背后是生态环境遭受破坏，结果导致人与自然关系日益紧张。“中国梦”所倡导的五位一体发展理念凸显的是物质文明，政治文明，社会文明和生态文明之间协调协调一致，即人与自然的和谐统一，是中国文化天人合一的写照。它倡导的生态文明建设强调的是人类在改造客观世界的同时还要改善和优化人与自然的关系，建设科学有序的生态运行机制，体现了尊重自然，利用自然，保护自然，与自然和谐相处的文明理念，其最终目的是建设生态文明，树立生态文明理念，推动科学发展，实现经济、政治、文化、社会、生态环境等方面的发展协调一致，体现了中国传统文化“天人合一”精神。

4、中国梦的礼治精神内涵

中国传统文化的礼治思想包括礼与仁两部分，二者密切联系，仁是礼的基本精神，是内在的道德，礼是仁的现实体现，是道德的标准，仁以礼为客观的社会标准，礼以仁为实际内涵，仁礼相辅相成，构成人际关系的基础和指南。礼治是孔子儒家思想的一个重要概念，强调自我道德修养和人格完善，旨在调整人与人、人与社会各方面的关系，改变不良的社会风气，营造和谐的人际关系，维护社会稳定。“中国梦”所倡导的“富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公平，法治，爱国，敬业，诚信，友善”社会主义核心价值观以及“和平，发展，合作、共赢，推进人类和平与发展的崇高事业”的发展理念都体现了中国传统文化的礼治精神。

首先，作为“中国梦”在核心内容之一，社会主义核心价值观既具有丰富的“人本主义”文化内涵，又具有丰富的“礼治精神”文化内涵。“富强、民主、文明、和谐”是指我们国家和人民共同为之努力奋斗的价值取向，即共同理想：中国特色社会主义，也是公民个人思想道德修养的一部分，体现了中国传统文化“仁”和“礼”精神。实现富强、民主、文明、和谐的中国特色社会主义，反映了近代以来中国历史发展的根本要求，是改革开放新时期我们党的基本主张。当代中国，实现国家昌盛、人民幸福和民族复兴，符合近代以来中国人民寻求民族复兴的共同愿望，昭示了中国特色社会主义伟大事业的美好前景，始终是一个鼓舞人心、振奋精神的价值理想，是一个能够凝聚起亿万人民群众智慧和力量的宏伟目标。这种理想是崇高的，值得我们每个人为之奋斗，是“中国梦”对广大人民个人理想信念培养和提升而提出的新要求，是新时期我国公民个人思想道德修养的核心内容，即中国传统文化“礼治精神”中“仁”的核心内容，同时也体现了“礼”的基本要求，因为“富强、民主、文明、和谐”也是人际交往中，处理个人与个人、个人与社会或国家之间关系的原则和方法。