再谈蒋介石研究中的历史虚无主义倾向（4）

忠于事实才能忠于真理　　

杨文把蒋介石的一生概括为“三功三过”，特别强调他“领导北伐，领导国民党和国民政府抗战，直至胜利，是大功”，但我们同杨天石研究员的分歧，不是对蒋介石能不能、要不要研究和评价，而是如何实事求是地研究和评价。杨天石研究员评价蒋介石有一个特点，就是从来不肯对蒋介石一生作出总体的、基本的评价，相反，他是在否定蒋介石是大地主大资产阶级利益代表的前提下，罗列历史现象，不对蒋介石在这些历史事件中的实际表现、变化作具体分析，而是以一个“大功”论定，这样能反映历史的真实吗？

如果笼统地说蒋介石有领导抗战并直至胜利这样显赫的历史功绩，那怎么解释三年后就被人民革命战争打得落花流水，众叛亲离？怎么解释人民解放战争的历史正义性和蒋介石政权走向灭亡的历史必然性？杨天石研究方法的一个特点，就是片面引用材料，凡是有利于他的观点的材料，特别是蒋介石的日记就加以利用；凡是不利于他设定的原则的材料，便会弃之不用。他把蒋介石描述成领导北伐、抗战的“神勇统帅”，但据历史亲历者李宗仁的回忆：“蒋先生在中国战场纵横数十年，他所凭藉的武器，不外金钱收买和分化离间的伎俩。若从纯军事观点立论，则蒋先生实在是既不能将将，也不能将兵。”有多少历史事实可以为李宗仁的这段话佐证，却全然不能进入杨天石的视野。这确是偏见比无知离真理更远！

只有忠于事实，才能忠于真理。如果只是“抱持正面的评价”，为蒋介石评功摆好，以此来编造事实，演绎历史，就必然离真理越来越远。衷心希望杨天石研究员少一点浮躁，多一点反思，能够回到忠于史实、忠于真理的道路上来，则近代史研究幸甚，广大读者特别是青年读者幸甚。

（作者单位：北京大学中国特色社会主义理论体系研究中心）