举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒（2）

一直到清代，在中国北方地区，端午节的一项重要活动还是辟邪解毒，清人《燕京岁时记》中就记载，当时北京有这样的习俗，而且北京的端午节的重点在哪呢？“取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物”。就是说到了端午节这一天，人们用雄黄酒洒在孩子的身上，涂抹在孩子的衣领以及鼻子、耳朵之间的部位，因为他们相信这样就可以驱辟毒。至于吃粽子，也有文献记载，实际上在屈原的出生以前，粽子就已经作为一种食物出现了，并不是专门为了纪念屈原才有的。所以民间所说的端午节是为了纪念屈原，吃粽子是为了让屈原的身体不被水中的鱼、龙、虫、虾所侵蚀，这些都是出自后来民间的附会。

很有意思的是，端午节起源于中国，但不止中国有，后来又流传到了东亚地区的朝鲜半岛和日本。而从朝鲜半岛和日本过端午节的情况来看，主要也是辟邪、祈福以及祭祀，也都没有纪念屈原的内容。

端午节虽然不是因为纪念屈原而起，可是从南北朝开始，屈原的名字就和端午节紧紧地联系在一起了。中国古代名人甚多，但是名人和节日联系在一起却不多见。前面说的介子推是一个例外，他和寒食节是结合在一起的，但是除了介子推以及附会出来的屈原，再找不出第二个人了。即便是“万世师表”的孔子，也没有和哪个中国的传统节日联系起来。三黄五帝，各方面的名人都很多，但是很少有人和节日这样紧密地联系起来。由此可以看出，屈原和一个节日紧密联系，这是很不寻常的。这说明什么呢？我想，它说明屈原在中国文化里面有着不同寻常的地位，他在中国人的心目中有着不同寻常的意义，所以中国人在一千多年的时间里，把他和一个节日结合起来，用过节的方式纪念这位伟人。

那么，中国人为什么这样的尊敬怀念屈原？屈原到底是一个什么样的人？他有哪些特别的地方深深地植根于我们的文化，因而能够得到国人长久地追怀和共鸣？他的诗歌有哪些特别之处？今天我们就结合端午节纪念屈原这样一个民间观念，来介绍一下屈原的生平和他的代表作《离骚》。

屈原的生平和他的代表作《离骚》

屈原的生年有多种说法，比较广泛的说法是，他生于公元前340年，卒于公元前的278年。当然还有不同的说法，他的生年和卒年其实都比较好找到，为什么？因为他在一个很特别的日子——寅年寅月寅日出生，这就使得他出生的年月，比起其他的古人，更容易找到，而且他的生平、家世，也有比较详细的记载。第一次详细记载屈原的家世和生平的，就是伟大的历史学家司马迁的《史记》。司马迁在《史记》里把屈原作为一个重要的人物来写，把他和西汉另一位著名的政论家、文学家，也是政治活动家贾谊合为一传，那就是《屈原贾谊列传》。从这个列传的篇幅来看，屈原占的篇幅比较大，他所占的篇幅，在《史记》文化方面的人物里，除了孔子，大概便是屈原了，老子、庄子、孟子、韩非子、荀子都比不上。可见在司马迁的时代，至少在他的心目里面，屈原是一个很重要、很值得书写，很值得总结的历史人物。

屈原的特别在于他的家世。他的名字叫平，司马迁特别说到，他是楚之同姓也，也就是跟楚国的国王是同一个姓氏。他很年轻的时候就走上了仕途，而且可以说是少年得志，担任了楚怀王的左徒。左徒到底是一个什么样的官，学者们很有争议，但是从后面的记载可以看出来，他是一个参与机密、位居宫营的重要官员。《史记》说，屈原“博闻强志，明于治乱，闲与辞令”，用现在的话说就是知识非常渊博，对治国的道理又深入的了解，同时非常富有文采，善于办理外交。在当时，“辞令”主要是指各国之间，沟通来往的外交方面的词语。

屈原担任左徒以后，起初很受楚怀王信任，《史记》说他“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之”。用现在的话说，就是在朝廷内部一直参与机密，和国王商谈国家大事，而且把军臣做出的决定，用文字写出来宣告全国。出国的时候，出任重要的使臣，去和各国诸侯打交道，怀王非常信任他。如果屈原按照这样一个状态终其一生，很可能就不是后来的屈原了。也就是说，仕途的顺利也许可以造就一个名臣屈原，却不能造就后来为国人所怀念的屈原。那么这是怎么回事呢？原因就在于屈原在朝廷内部，因为才华出色被嫉贤妒能，变成了众人排斥打击的对象。

据说楚怀王要让他写一个重要的文献，当时有个叫上官的大夫跟他是同僚，这个人希望得到楚怀王的信任，但又非常嫉妒楚怀王对屈原的支持，于是心怀诡计想要加害屈原。这个人就对楚怀王说，虽然陛下信任屈原，很多事情交给他做，但是每当事情做成功了，屈原就会到处宣扬他自己有很多功劳，并且说没有他这些事情都做不成。

楚怀王以前虽然对屈原非常信任，但是这种信任并不是长久的。楚怀王听了上官大夫的话后非常生气，因为他觉得屈原没让自己在民众中树立起威望，反而是屈原在民众中的威望很大。古代文献记载，“王怒而疏屈平”。就是说楚怀王从此就跟屈原疏远了。

这个事情对屈原的打击是相当大的，直接导致屈原愤怒地作了一首长诗——《离骚》。为什么做《离骚》呢？《史记》记载，屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。可见这首诗是为了排解心目中的愤怒，为了让自己心里面平衡一些，能够继续为国家服务。但是楚怀王并没有再次给屈原机会，随后，屈原被贬官了。