宣讲家网评论丨汉字的古今同脉是民族文化传承和文化自信的根基

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核心提示:文化是人类进步的原动力,各国的竞争实质是文化的竞争。中华民族的文化自信,是在历史的长河中形成的,是在与其他文化的比较中得出的,有着深刻的理论和历史根据,更有着当代实践的证明和现实的生命力。我们的认识越深入自觉,行动就越坚定有力,就越能发扬光大中国文化,建设文化强国。

文化自信,是继道路自信、制度自信、理论自信之后,习近平同志极为重视的第四个自信。在习近平总书记看来,中国的自信,本质上是文化自信。自党的十八大以来,习近平同志对此已有大量论述,思想是一贯的。2012年11月15日,习近平履新总书记当天,在会见中外记者时即谈到:“在漫长的历史进程中,中国人民依靠自己的勤劳、勇敢、智慧,开创了各民族和睦共处的美好家园,培育了历久弥新的优秀文化”。2014年10月15日在文艺工作座谈会上,他要求各级党委要从建设社会主义文化强国的高度,增强文化自觉和文化自信,把文艺工作纳入重要议事日程,贯彻好党的文艺方针政策,把握文艺发展正确方向。2015年11月3日,第二届“读懂中国”国际会议期间会见外方代表时,他深情地说,“我们从哪里来?我们走向何方?中国到了今天,我无时无刻不提醒自己,要有这样一种历史感。中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信,其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。”2016年5月17日,在哲学社会科学工作座谈会上,他强调,“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚定文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”在庆祝中国共产党成立95周年大会上,他要求全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界,要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话,那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年,会当水击三千里”的勇气,我们就能毫无畏惧面对一切困难和挑战,就能坚定不移开辟新天地、创造新奇迹。文化是人类进步的原动力,各国的竞争实质是文化的竞争。中华民族的文化自信,是在历史的长河中形成的,是在与其他文化的比较中得出的,有着深刻的理论和历史根据,更有着当代实践的证明和现实的生命力。我们的认识越深入自觉,行动就越坚定有力,就越能发扬光大中国文化,建设文化强国。

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 中国文字优美,言简意丰易学易教

人类有了几百万年的历史,但有文字的历史也就一万年左右,文字是记录信息(包括语言)的符号,它的出现克服了只有语言时代人际交往与肉体直接统一(即亲历亲为)的局限性(如亲历性、即时性、易逝性、艰巨性等),使人类的交往和继承不受时间和空间的限制(如信件与书籍),从而大大加快了人类的发展,使人类脱离蒙昧时代进入文明社会,而且文明过程在愈益加速着。文字是文化的主要载体,是一个民族的精神存在。汉语是世界上最古老最美丽最优秀最成熟最简洁最丰富最特殊的语言,是世界上仅存的象形文字,表意的汉字在世界文字之林中异乎寻常,它的创造显示出我们祖先与众不同的文明传统和感知世界的方式,如简洁、明快、感性、悟性、形象性、综合性、整体性、网络性、艺术性等等,它甚至影响到了我们的思维方式。字是汉语特有的范畴,除少数语气助词(如吧、吗等)和连绵词(如鸳鸯、蟋蟀等)之外,每个字都同时又是可以单独存在,有着独立、明确含意的词。汉字一字一形在句中任何位置都无变化;一字一音元音结尾,字正腔圆铿锵有力,抑扬顿挫四声交替,非常具有美感、节奏感和感染力、亲和力等。汉字横平竖直倔强美丽,间架结构形神兼备如诗如画,有灵有性有生命,“久视则熟字不识,注视则静物若动”,细端详一个个汉字似乎就要活起来,向你展示,与你对话,使人若有所思浮想联翩。汉语语法相对简单,不需要像拼音文字那样用数、性、格、位和时态等变化表达意思,有着内在的优越性和强大的生命力,几千年来都是世界上使用人数最多的文字,传承中华文明,维护中国统一。汉字书写更成为一门高雅的美学和艺术形式,古今无数书法家以此寄托情怀陶冶情操,怡人情性催人奋进。汉字有着适应时代发展的本质特点和内在机制,计算机出现时有人断言汉字不能适应将被淘汰,实际上汉字比任何文字都更适于计算机的输录,击几键能输出几个以上的字来,这是任何拼音文字不能实现的,它们只能一键一字母地输录。汉语也比其拼音语言更凝炼简洁,同一文本的汉语表达是最简最省的。汉字的优点还有很多,人们都比较熟悉,我不更多列举。这里主要纠正人们的一个错误认识:汉语难学。而令人惊骇的是这主要由一些中国学者制造和宣扬,这既不明智更无道理。汉语难学是一些人的现实但不是真理,不是汉语本身而是汉语教学方法不当造成的,是没有掌握汉字本质和汉语教学规律的结果,“不善操舟而恶河之曲”是错误的。我们已经在理论上说明和实践上做到了:汉语是世界上最易学易教的语言和文字。

诚然,语言无优劣,但学习有难易。这里首先要明确什么叫“易学”。学习是一种思维活动,意识的本质是人脑反映客观事物。文字是人必须掌握的工具,最重要的要看人是否能方便地掌握它,不应把是否易读易写易输入而应把易记忆易掌握作为首要标准,即是否易于输入人脑这才是第一位的。学习固然是耳目口手脑五官并用,但根本的还是大脑。五官都受大脑指挥,财富与其说是双手不如说是大脑指挥创造的。从模仿的意义上说,人读出和写出任何自己不懂的文字并不困难,但这不是识字只是模仿(连鹦鹉都能说话、唱歌),只有大脑真正理解了的语言和文字才能说认识和掌握它了。即使对于本民族语言,也是会说会听不叫有文化,会识会写才叫有文化,而识又是写的前提,中外都把有文化简称为“识字”是有道理的。语言(包括口语和文字)是一个符号系统,文字是写出来让人看的,因而它应该能让眼睛最大限度地发挥作用。象形文字中形是本质,拼音文字中音是本质,前者更符合文字的质的规定性。文字很难既记声又记形,十全十美形声皆备的文字世界上还没有,汉字最大限度地达到既表音又记形。拼音文字记的是声,识全字母或可见字即读,但可能根本不知其意,这并不是真正的“识字”而只不过是“识字母”而已。但在汉语中,文盲和儿童根本不认识他说话中包含的字,如果能够读出这个字,他就基本理解了这个字其一或主要的意义,这样的识字才是真识字。可见汉语不可能走拼音化的道路。而且汉语的识字量并不大,一个人认识三两千个汉字就基本过关了。而在拼音文字中,怎么也要掌握八九千直至上万,至少也要四五千以上单词算基本过关吧?前者搞得比后者还难学,这一定有着根本性的错误。

问题何在,如何解决呢?

我们知道汉语与外语相比识字量并不大,但为什么这么少的字能够满足人们的需要,足以表达丰富的思想、适应社会和时代需要?这才是汉字的本质和真正的优点,而根本原因就在于绝大多数汉字不仅既是字又是词,而且极其活跃,组词能力特别强,以字组词字少词多这才是汉语的本质所在。

任何文字都要面对新事物,表述新认识,即对新事物要有新的概念、范畴与之对应。范畴是人类认识之网上的纽结,人们有了一个新认识就打一个新结,从而使认识世界之网不断扩大。出新词是必然的。任何语言造词都有组词的痕迹,但拼音文字组词性质较弱,遇事一般是造个新词,而汉语一般则是组个新词不要造个新字(除氮、氢、氧等外)。比如认识猪、肉两个字就掌握了猪、肉、猪肉、肉猪这四个词,中外任何人认识了前两个字(词)决不会不知后两个词的意思(有趣的是汉语字典中没有猪肉、牛肉、羊肉等词,因为组出的词许多有很强的自解性,不要或不要多解释人们就可以理解,如果不易理解则说明它不太常用);而在英语中就要有pig、meat、pork、hog四个词与此对应,外国人学习了前两个词决不知后两个词之意。汉语英语两个词(字)记忆量就差了一倍,两三千常用汉字最少能组四五万以上常用词,掌握它并不困难,而要掌握四五万外语单词则太难了。遇事组词显然比遇事造词简洁合理,记忆负担少得多。汉语识字过关后学习主要不是记忆而是理解的问题,比如中国大学中的文学、新闻学、经济学、医学等专业同外语一样都有其独特的专业词汇,但很少有独特的专业汉字。而拼音文字海量词汇,各专业学习者永远背负着记忆和理解双重任务。这就差别极大。汉语与外语有本质差别,学习方法也必须不同,掌握本质学习则事半功倍,套用外语教学法则事倍功半。

由汉字识字量少组词力强的特点,又产生了一种独特的识字方法:即古人创造的《千字文》式的集中识字韵律成篇的方法。《千字文》全篇一千个字,却包括了990多个生字,人们在很短的时间内就能认识,具有相当的阅读能力。这个方法古已有之,有效性不证自明,一直沿用至今。现在汉语各种快速识字教材也都是把二三千、三四千个常用汉字编成内容连贯、思想丰富、朗朗上口、较少重复的一篇文章,我们依据以字组词,用随字组词(如上列猪、肉二字)的方法及现代教学软件,使儿童和外国人能在很短的时间认识这些汉字,并见识由这些字相互组成的四五万以上的常用词,全面过了汉语的识写听说关。这对拼音文字绝对不可能的。一般地说,中国五六岁儿童二百学时内、外国成年人五百学时内就能完成,汉字写出写美也不难解决,都已经实验证实。汉字优美丰富,别具一格,汉语实际上比任何外语都更易教易学,我们要消除一切误解。汉语成为世界上最易学易教的语言,这对中国和世界都有着极大的意义。以研究文明的冲突而著名的美国学者亨廷顿说过:“任何文化或文明的主要因素都是语言和宗教。如果一种普遍的文明正在出现,那就应当出现一种普遍语言和普遍宗教的趋势。”随着中国的崛起和全球化的发展,世界对汉语的需求非常迫切和巨大,而我们的观念和做法却难以满足这种需要,这是十分令人遗憾但也不难改变的。汉语易学易教,不仅大大提高中国人的文化水平,让世界人民分享美丽简洁的汉语,促进世界人民和各种文化的交流理解,这是一件利国利民利人利己的大事好事,我们要努力做好。

责任编辑:李梦柯校对:李丹华最后修改:
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