汪龙麟：鸡年说鸡——中国传统文化中的“灵禽”（2）

透过文学中的鸡，古人写鸡到底想表达什么呢？

第一，借鸡表达行路人的羁旅之愁。羁旅行役是中国古代诗歌的一个传统题材。在大量的羁旅行役诗歌中，鸡时时可见。比如，温庭筠的《商山早行》，其中有“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的诗句，表达的就是旅途中寒冷的早行景色，同时表达了游子在外的孤寂之情和思乡之意。再比如，苏轼的《沁园春·赴密州早行，马上寄子由》的词里说：“孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。”再比如，曹组的诗中也写了鸡，“落月苍苍关河晓。一声鸡唱，马嘶人起，又上长安道。”李纲的诗句中“茅店鸡声寒逗月，板桥人迹晓凝霜。”这些和鸡相关的传统诗句都表达了行路之人的孤独和寂寞。

第二，借鸡鸣感慨美梦飘忽。梦是人的生理活动，但是从心理学的角度来说，梦是补偿的机制。我们在生活中无法实现的愿望，都可以通过梦得到满足。所以，古人在诗歌中经常先讲梦境的美好，最后借鸡的叫声来说明，这美好不过是一场美梦，表达惋惜的情怀。比如，宋朝的吕渭老写过一首词《生查子》就是表达美梦短暂的，“摊钱临小窗，扑蝶穿斜径。醉戏晚风前，吹乱连枝影。别来秋夜长，梦到金屏近。肠断一声鸡，残月悬朝镜。”

第三，在中国传统诗歌中，鸡也是自然景物的一部分。尤其在农村，处处能够看到鸡，鸡具有农家物品属性。晋代大诗人陶渊明的《归园田居》中有这样的诗句，“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”这个宁静而优美，充满着生活气息的农村景象被诗人写得活灵活现。这是把鸡作为自然景物写进诗歌中的例子。

第四，斗鸡。斗鸡是中国古代一种传统的游戏，中国是世界上驯养斗鸡的最古老的国家之一。三国的曹植，南北朝的刘孝威，唐代的韩愈、孟郊、杜甫都写过和斗鸡相关的诗。宋代的文学作品中也经常出现斗鸡，描写的都是玩世不恭、游手好闲、年少轻狂之人的生活方式。李曾伯的《满江红·丁未初度自赋》中有“走马斗鸡年少趣，椎牛酾酒军中乐”的诗句，讲就是斗鸡。

在传统中国古代诗歌中，由于鸡的频繁出现，也衍生了很多和鸡相关的典故。

下面跟大家讲一讲和鸡相关的典故。