【2018-08】北京脊梁：明北京中轴线的文化魅力（2）

空间布局：明北京中轴线的构成

明北京城突破了元大都城平面分布的功能布局模式，在吸收利用明中都及南京城的形制布局的基础上，集中国古代都城设计理念之大成，形成了中轴对称的建筑布局模式，重点突出了紫禁城的核心地位，达到了体现皇权至上和封建礼制，以及传统布局艺术的最高境界，充分显示出明代封建社会大一统的气势。

明北京城的中轴线上配置了体量巨大的各种建筑，从最南边的永定门，到最北边的钟鼓楼，中轴线沿线既有御路、街道、河流、桥梁，也有城门、城楼、宫殿，还有以轴线对称的方式组合分布的建筑，如太庙与社稷坛、天坛与先农坛等。在这条轴线上的建筑，依据建筑的功能、性质和重要性，有差别、有秩序地安排它们的位置，形成错落有致、抑扬顿挫又和谐统一的艺术效果。不同建筑形态不一、结构各异，给庄严的北京城增添了几分意趣。这些象征着国家权力、国家祭祀和国家礼仪的建筑，是中轴线的构成，更是组成了一条内容完备的国家政治、祭祀和礼仪的轴线。

纵向来看，明北京中轴线上的建筑主要由三段构成。最北端是钟楼和鼓楼。钟鼓楼在元代就有，明永乐时重建，主要功能是报时，也兼具报警和礼仪功能。钟鼓楼往南，地安门是皇城的北门，与天安门遥相呼应。接下来则进入到了中轴线的中心，自北而南分别是景山、紫禁城、棋盘街以及正阳门等，这也是中轴线最为突出且最精彩的部分。继续往南，经过正阳门外大街，最后以永定门作为中轴线的完美收尾。这条贯穿南北的中轴线，将外城、内城、皇城、紫禁城串联起来，规格严整、设计精密、气魄宏大。

除了坐落在中轴线上的建筑外，还有不少建筑是通过中轴线左右对称，以此增强城市布局的规整性。从永定门进入北京内城，所能看到的左右对称的建筑布局可谓比比皆是——祭祀坛庙有天坛与先农坛，太庙与社稷坛，日坛与月坛；宫殿有文华殿与武英殿，东六宫与西六宫；城门有崇文门与宣武门，东华门与西华门等。这些对称分布的建筑，与轴线上的建筑一同构成了一条完整的中轴线。