传承汉字之美　化解汉字危机（3）

最后，汉字承载着历史文化。文化是一个国家的灵魂，是一个民族共有的精神家园。一个国家亡国了还可以复国，可国家的文化亡掉了，就永远无法翻身了。汉字是中国文化最基本的载体，它的组词造句记载了古圣先贤的智慧，而汉字本身的造字、演变、发展也最原始的记载了中国文化的发展演变，其中蕴藏着深厚的中国哲学与文化。古埃及文字发现后，一批专家研究了几十年才破译出来。而中国1899年发现甲骨文，几个专家几年时间就基本识读出来。这就是我们文字的一脉相承。“大”就是正面站立的人，其上加一横或一个圈，表示人的头顶，引申为天；“大”下部加一横代表地面，表示人站立在地上，演变为“立”字。结合盘古开天辟地的故事，我们认为，“大”、“天”、“立”等字体现了古人“顶天立地人为本”的人本思想。

“教”、 “学”、“改”则体现了教育从娃娃抓起、黄荆棍下出好人的思想。“教”字，右边是一个反文旁，是手持鞭子的形象。左边，在篆书中，上边是两把“X”,即爻字，表示知识，左下是“子”，表示小孩子。这个教字，就是手持教鞭，把知识交给小孩子，反映了古人“教育从娃娃抓起”“黄荆棍下出好人”的思想。“学”字是简化字，源于草书，在繁体字中，它的下部是子，表示学习的人主要是小孩子。上边是两只手和一个“爻”字，表示手把手学习知识。而“改”字，左边本为 “巳” 字，也表示小孩子。人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。一个小孩子犯了过错，用鞭子给他教训，使他认识到过错并改正。到东晋王羲之的楷书中，“教”字就是今天的写法了——左边为 “孝” 字。一方面是将会意字改为形声字，以孝作声旁；另一方面，则是古人认识到，学做人比学知识更重要，做人首先就要尽孝——百善孝为先。无论是《论语》、《孝经》、《三字经》、《弟子规》，都强调“孝”。这种尽孝思想还反映到古人对羊和鸦的认识，因为羔羊跪乳、乌鸦反哺，因此，从“羊”的字，基本都是美好的、褒义的，如美善祥，而雅本义是鸦，现在表示高雅、文雅，也是褒义。