高新民：学习党章 做合格党员（4）

二、以党章为框架加强党的建设

“两学一做”学习教育的文件里明确讲，开展“两学一做”，基础在学。学什么？

（一）学党章与学治国理政新理念新思想新战略结合起来

党章总纲部分集中体现了我们的政治目标。恩格斯虽然说过“一沓纲领不如一个行动重要”，但这并不意味着纲领不重要，因为外界毕竟是根据纲领来判断我们党究竟是一个什么样的党。所以，学习党章主要是解决政治方向问题、党的性质和宗旨问题。

时代是在不断变化的，党章是对党的指导思想的发展的记载。比如说，马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，“三个代表”重要思想、科学发展观，党的指导思想一脉相承。那么，现在发展情况如何？这就是中央讲的治国理政新理念新思路新战略问题了。新理念新思想新战略首先就是“四个全面”战略布局，然后是创新、协调、绿色 、开放、共享五大发展理念，更具体的就是“一带一路”总规划、供给侧改革等等，这就叫一脉相承、与时俱进。

另外，学党章和学习近平系列讲话要注意变和不变的关系。比如，党的性质、宗旨、组织原则是始终不变的。民主集中制从1927年写入党章，至今没变过；党的性质，原来说“工人阶级的先锋队”，十六大增加“中国人民和中华民族先锋队”，这是一种发展；宗旨也从来没有变过。但是，指导思想本身是开放的、发展的。十八大以来的新理念新思想新战略会不会写入党章，我不知道，但仍然需要学习。另外，具体条文都是与时俱进的。比如共产党员的义务、基本权利、基本责任都没变，但具体的内涵从来都是变的。共产党员的先进性体现在哪儿？过去有一句大白话：土改时斗地主，大跃进时多挑土，改革开放初期带头致富。这是民间的说法，体现在党章里，党员需要学什么，也是不断在变化的。对领导干部的要求，现在有“敢于担当”，过去没这么说。所以，变和不变需要把握好这个度。

（二）思想教育与制度相结合

第二个问题是着力解决理想信念淡漠、宗旨意识淡化等问题，说到底，这是思想教育和制度两者结合的问题。这个问题的重要性不需要多说，两者需要结合是有道理的。社会学认为，人的全部行为就取决于两条：一是价值，二是规范。价值指的是发自内心的价值追求。规范是外在的约束。作为党员，既是一个社会人，又是一个政治人。因为加入了政治组织，所以，第一个就是政治理念，政治理念是维系政党整体性的基础，直接影响到党是否团结。

大家看13个中共一大代表，他们的结局与各自的政治理念相关。陈公博、周佛海在一大之后不久就退党了，那个时候他们都是二三十岁的年轻人，连共产主义与无政府主义的区别没闹明白，很快就发现不是一回事，于是分道扬镳。张国焘个人野心膨胀，出逃了。还有四个人脱党了，这四个人的政治理念很有意思。李达脱党，因为他是一个研究马克思主义的学者，但他不是革命家。早期共产党组织，有的叫共产主义小组，有的叫共产主义研究会，他以为是去做学问的，没有想到还要干革命，就退党了。建国后他重新加入共产党，还当过武汉大学的校长，因为他确实有学问，毛泽东同志对他很尊重，他是一位学者。刘仁静、包惠僧脱党，因为从大革命后期开始，特别是大革命失败转入地下后，他们对中共到农村搞游击战争、武装斗争的做法很不满意，于是退党，中共也把他们除名了。这是政治理念发生了重大分歧。而李汉俊不同，他是在大革命后期和陈独秀个人意见不合，一气之下退党了，年轻人情绪化色彩比较浓，意气用事，后来他被国民党逮捕枪杀，牺牲得非常悲壮，建国后中共追认他为烈士。还有三个人牺牲了，他们是邓恩铭、何叔衡、陈潭秋。王尽美英年早逝。他们都是为信仰献身的人，值得我们高度尊敬。

建国前，我党地下战线、情报战线那些共产党员的潜伏事迹也是非常感人的，其中很多人出身于社会的上流阶层，受过良好的教育，不必加入中国共产党也照样生活得很好，他们就是为了让中国变得更好、为了一种信仰才参加革命，没有任何名利可谈，还要小心翼翼不能露马脚，所以这种人值得我们尊重。

直到现在，政治理念也同样重要。我曾经问过厦门远华办案的同志，那么多人受牵连究竟是为什么？他说，仅就个案而言，原因与苏联解体有关。苏联1991年解体，厦门远华案发生在90年代，一部分人对党没有了信心，拉开架子想跑，可是钱从哪来呢？这部分人本就想下水，被人一拉，当然下水。但是，20多年过去了，中国的发展势头是全世界公认的、看好的，在这个背景之下，再对中共没信心的人确实很少。然而，我们又看到另外一个情况，一些人既不反党又不反社会主义，但最终还犯了错误。比如原铁道部部长刘志军就栽倒在一个问题上——过分追求权力，把权力当作人生追求的最高目标，试图用金钱为自己铺平道路。但是很遗憾，不是什么事都能够用金钱摆平。另外一个是苏荣，他栽倒在一个字上——钱。他最后一次当选为江西省委书记的时候已经超龄了，还能干多久他也不知道，他的老婆就公开对江西商人说，我们家老苏快没有权了，你们有什么需要帮忙的事尽早说，这不就是一种赤裸裸的暗示吗？所以，这两个人最后殊途同归。这折射出道德观、价值观问题。

共产党员也是人，要生存，当然也有自己的利益，但这个利益要强调合理性、正当性、合法性。每一个人都要具备一定的生存条件，但不能损害他人的利益，不得以侵犯他人的利益作为获取自己利益的手段、途径。强调这条是必要的。说到底，对于一个人的行为，发自内心的追求是最可持续的动力。实际上，最可持续的追求就是一个人终极价值的问题。12岁的孩子都知道探讨“我是谁，我从哪来，我到哪去”，到了我这个年龄，发现最终还是这些问题，犯了错误的高级干部同样还是困扰于这些问题。可以说，终极价值是人类最原始、最古老、最困惑又始终没有解决好的问题。

因此，我们学习党章党规，学习政治理念，还得解决道德观、价值观的问题。这个问题解决不好，《中国共产党廉洁自律准则》是做不到的。连代表一个社会主流的清白做人干净做事的最低要求都做不到，更遑论吃苦在前、享受在后，先公后私、克己奉公了。

当年胡锦涛同志给郑培民的题词是“做官先做人，万事民为先”，我觉得这个话说得很好。做官先做人，这个标准不高，是一个底线。老百姓存在做人问题，我们党员也一样，首先存在一个在社会上做人的问题，然后是万事民为先。