祝和军：如何辩证看待中国传统文化（3）

结语

马克思曾言：“具体之所以具体，因为它是许多规定的综合，因而是多样性的统一。”中国21世纪的文化建设方向，必然是古代与现代、东方与西方、马克思主义与中国传统文化这一系列“矛盾体”历史地走向辩证统一的过程。这种统一既不是“东风压倒西风”，也不是“西风压倒东风”，而只有在多方建设性的“对话”中彼此扬弃对方才会成为可能。这就意味着，我们在看待自家文化时，必须摆脱掉那些标签式定位，既不能走自我封闭的老路，也不能满足于中国文化与世界上其他民族文化的表面相关性，而应该按照马克思主义所特有的立足于实践的运思方式寻找彼此之间开展建设性对话的恰当契机。正如习近平总书记所指出的，要善于融通古今中外的各类文化资源。这里的文化资源主要有三类：一是马克思主义资源，二是优秀传统文化资源，三是国外社会科学资源。这里所谓的“融通”， 在笔者看来，就是要坚持古为今用、洋为中用，不断推进知识创新、理论创新、方法创新。唯有如此，中国文化才能真正走向世界，走向未来。因为历史一再向我们证明：文化只有在发展中才能得到实质性的捍卫，而民族只有在自信中才能真正走向世界。

[参考文献]

[1]辜鸿铭.中国人的精神[M].海口：海南出版社，1996.

[2]封祖盛.当代新儒家[M].北京：三联书店，1989.

[3]亨廷顿.第三波—— 20世纪后期民主化浪潮[M].上海：上海三联书店，1999.

（作者简介：祝和军，北京外国语大学马克思主义学院党总支副书记、北京高校中国特色社会主义世界影响力研究协同创新中心研究员）