黄朴民：《孙子兵法》与兵家智慧（7）

核武器是最坏的东西了，有了核武器，人类社会就可以自我毁灭无数次，但是，我们换一个角度想想，核武器又是一个好东西，有了这个东西，世界大战就打不起来了，打了第三次，就没有第四次了，大家都完蛋死光了。所以，你看美国苏联剑拔弩张的时候，古巴导弹危机最后只好妥协，打不起来了，这个道理很简单。假如战争的毁坏程度越厉害，战争的成本越大，要突破这道门槛就越难了。你想，如果两个人脾气比较暴躁，赤手空拳，你骂了我一句，我回了一嘴，很可能就打起来了。为什么？赤手空拳，除非你是成龙、甄子丹、李连杰能把人打死，一般情况下，我们打的话，就是打一个鼻青脸肿，头上起一个包。如果双方手上都有一块石头的时候，在动手之前就会犹豫了，因为石头砸下去不是包的问题，而是洞的问题。如果双方手头都有一把枪，一般就打不起来了，除非有杀父之仇、夺妻之狠。

《孙子兵法》提出，作为一个战略决策家，应该懂得驾驭利害的智慧，你要把这个利，分清是枝节的利还是根本的利，是长远的利还是眼前的利，是本质的利还是表层的利，是全局的利还是局部的利。现在，中国人在小利方面太功利化了，全世界人民都知道中国人是最聪明的，我也认为中国人是最聪明的。你像打投币电话，外国人打投币电话，硬币投进去，电话打完了，人就走了。只有中国人想得出来，硬币里面可以钻孔，用线把硬币和手指头连在一起，打的时候放进去，打完了以后拿出来就走。为了这种蝇头小利，你把我们的民族形象、公众形象都破坏掉了，你要懂得利之所在。

（三）全和偏的关系

《孙子兵法》跟我们其他中国文化一样，都有一条：希望十全十美。乾隆皇帝自号十全老人，中医里说要十全大补汤，吃饭追求的是满汉全席。《孙子兵法》也是讲全的，讲究“全胜”战略。这是一个理想追求，什么事情都有个高的目标、有个完满的结局，这是好的，但是一味求全可能会有问题，在军事上特别会有问题。你要十拿九稳了再去打，就永远没这个机会，因为这种变化都是在动态中发生的。你今天买了一个美国的潜艇，美国马上来一个反潜导弹，你的优势又打消了。所以军队一味求全会丧失机遇，军事一定要带一点冒险性，我们做事情也一样，任何事情你十拿九稳才出手的时候，机会早就失去了。

所以，孙子也强调要突出重点，抓住关键。《孙子兵法》里面有一句话叫“无所不备，则无所不寡”，意思是即使你有一百万军队，假如你处处要防备，那么处处兵力不足。这就要集中兵力，从最关键的地方进行突破。《三国演义》最后一回的时候，那时已经是晋朝了，西晋统一吴国，在西晋统一之前，很多大臣是反对去打吴国的，因为打仗胜负难料，与其去冒险，不如在中原做个安乐皇帝。可有的高明的战略家认为要打，特别是军事家文学家杜宇，认为天下事凡十有八九把握就可以干，我认为八九成都不用，只要有六七成把握就可以做，最多有一两成打不下，但也不至于让整个政权崩溃。

孙子提出要突出重点，同时要兼顾全面，这是一个辨证关系，一定要处理好。我总是在想，好人为什么这么难做？坏人为什么这么舒服？就因为好人是求全，坏人是突出重点。比如中年好人在家里，要充当三重角色：首先对父母，要做个好儿子、好女儿；对妻子或丈夫，要做个好丈夫或好妻子；对子女，要做个好父亲或好母亲。这样就成为“三好生”了。到单位以后，就要做“六好”了，像我是个系主任，上面有校长，要做个好部下；对副主任、系党委书记，要做个好同事；对比我小的其他主任、教授，要做个好上级；和朋友相交的话，要做个好朋友……七好八好九好，最后累死了，哪边都顾不过来，哪个都没做好。坏人就突出一条了，要么求财，坑蒙拐骗，缺斤短两，只要弄到钱就行；要不就谋官，送礼、请客、拉关系等。坏人集中兵力，而我们是无所不备，则无所不寡。这样肯定是好人难做，坏人容易成功。