李志生：闺塾师的前世今生：中国古代的才女文化（6）

明朝末年，有一个女子写了一部女教书，叫做《女范捷录》，这也是女四书之一。女四书的作者全是女子的，都是非常有才华的女子。《女范捷录》作者刘氏（王相的母亲）就说，女子“女子无才便是德”这个话说得特别不对。她说，从古代的咏絮之才，“到古者后妃夫人, 以逮庶妾匹夫，莫不知诗”，这些人都没有德吗？并不是这样，“女子之知书识字，达礼通经，名誉著乎当时，才美扬乎后世”。刘氏的话是对“女子无才便是德”这个说法的批评。

明朝才女的故事很多，我给大家举两个例子。有一个才女叫做顾若璞，顾若璞活了90岁，是明清之际杭州闺秀诗坛之冠，著有《卧月轩稿》。顾若璞从小就非常聪慧，通《孝经》《论语》《易传》诸词赋；出嫁后，读书不辍，“自四子经传以及《古史鉴》《皇明通纪》《大政记》之属，日夜披览如不及”；“日月渐多，闻见与积，圣贤经传，育德洗心，旁及骚雅词赋，游焉息焉，冀以自发其哀思，舒其愤闷”（《卧月轩稿·自序》）。

顾若璞有一首词叫《读〈四声猿〉调寄〈沁园春〉》：“木兰代父沙场，更崇嘏名登天子堂。真武堪陷阵，雌英雄将；文堪华国，女状元郎。豹贼成擒，鹴裘新赋，谁识闺中窈窕娘？须眉汉，就石榴裙底，俯伏何妨？”从词中我们可以感到，这是一个非常有气魄的女子，而且常跟其他妇女讲经济大事、政治大事，是一个奇女子。她自己也认为自己有才华，她说，“使吾得一意读书，即不能补班《十志》，或可咏雪谢庭”。如果让我一意读书，不操持家务的话，我可以像过去的学者班昭似的，能够补《汉书·十志》，也能够咏雪谢庭。在顾若璞的引导之下，形成了中国历史上第一个女子诗社。

顾若璞家族也有诸多才女。侄女顾之琼字玉蕊，工诗文骈体，有《前后北征赋》《撷芳初集》《序初阳台》《西溪渔父》《河渚花隝》《净慈寺》诸诗。长媳丁氏，名玉如，字连璧，能诗。外族孙女顾姒、顾长任均为名重一时的女诗人，顾姒字启姬，有《静御堂集》《翠园集》；顾长任字重楣，号霞笈仙姝，有《谢庭香咏》《梁案吟》）。孙女黄智生早慧，诗名远播，未婚早逝。外孙媳妇林以宁，有《墨庄诗文集》及《凤箫楼集》。

另外，顾若璞还做了一件有气魄的事，就是给两个儿子分家。历史上母亲在生前给儿子分家的不是太多，一般是在母亲去世之后，儿子自然分家。但是顾若璞在生前就给两个儿子分家了，她的原因是什么呢？她说：“九世同居，时旌其义；二难孝养，并以德称。第情不隔而事或睽，丰俭之异尚，多寡之各适，好恶之不相符也。人情异同，其数多端，岂能一一如我之愿？”“及我年力未迈，一一分清；使知家道之艰难如此”。久世同堂很难做到，这是可遇不可求的事情，每一家的情况不一样，每一个人的情况也不一样，所以在我未年老之前，一一分清，使你们两个孩子不因为这个闹纠纷，也使你们知道理家的不容易。