刘海涛：构建社会主义和谐社会（5）

当然我们现在也在改革，我们推进党的民主，提出要提高公开性、透明度，说明我们党也向现代化的方向迈进了，但是我们要看到，确实有这种痕迹的影响，更何况当初了。所以，当初老一辈无产阶级革命家，那叫“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。后来走了一段距离，虽然也没有达到“会当凌绝顶，一览众山小”这样的境界，但是毕竟站得更高了，看得更远了。回过头来看才发现，哪条道路是正确的，哪条道路偏离了发展方向。所以党的十一届三中全会以后，我们党认真总结了经验教训，逐渐认识到构建和谐社会对稳固我们党长期执政地位的重要性、必要性和紧迫性，作出了构建社会主义和谐社会的重大部署。2002年，党的十六大明确提出社会更加和谐。2004年，十六届四中全会提出要加强党的执政能力建设，其中有构建社会主义和谐社会的能力。2006年，十六届六中全会又通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》。

如何构建社会主义和谐社会

一系列的部署表明，我们党的认识深化了，反映了我们党对三大规律的尊重。所以下一步的任务，我们当然是在这个基础上贯彻六中全会精神，通过实践去努力构建社会主义和谐社会。由此也就引申出今天最后一个问题，如何构建社会主义和谐社会。

关于这个问题，我想六中全会的决定已经作出了全面的回答和工作安排，主要体现在六个方面。鉴于时间的关系，更主要是鉴于我个人的阅历和知识储备，不可能面面俱到了，所以挑重点的说，有些地方稍做展开。

第一方面，提出了构建社会主义和谐社会的指导思想，强调用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，党的基本路线，基本理论、基本纲领以及科学发展观来指导。其实简单地说，强调的是用马克思中国化的最新成果来武装全党，指导构建社会主义和谐社会。

第二方面，提出了构建社会主义和谐社会的目标和任务，一共九条，特点鲜明，就是把构建和谐社会与全面建设小康社会有机联系起来，以便在实践中推进这二者之间的相辅相成、互相促进。

第三方面，提出了构建社会主义和谐社会的总要求，六句话，28个字，刚才我已经说到了。

第四方面，提出了构建社会主义和谐社会的原则，六个必须坚持，必须坚持以人为本，必须坚持科学发展，必须坚持改革开放，必须坚持民主法制，必须坚持正确处理改革发展稳定的关系，必须坚持在党的领导下全社会共同建设。这里我稍对以人为本说几句。构建和谐社会最基本的是实现人与人之间关系的和谐，既然涉及到的是人与人，所以构建和谐社会要以人为本。但是如何理解这个以人为本，我想恐怕在理论界、学术界还有一些差异。今天我把我对以人为本的看法，简单跟大家做一个交流，好在孔夫子说了“君子和而不同”嘛！

首先，以人为本的“人”，我们应该把它理解为两个人，而不是一个人。啥叫两个人，不是一个人？意思是说，现代化越是发展，社会结构越复杂，显然改革开放以来，我们已经打破了计划经济时期形成了两个阶级、一个阶层的局面，在改革开放过程中，又出现了许多新的社会阶层。十六大概括为六个社会阶层，民营科技企业创意人员和技术人员，受聘于外资企业的管理人员和技术人员，个体户、自营企业主，中介组织从业人员、自由职业人员。原来有工人、农民、知识分子。现在我们做一个简单的算术，社会阶层是多了还是少了？显然是多了，三加六等于九了，所以和谐社会是谁跟谁和谐？全体人民和谐。全体人民分成这些职业、这些阶层、这些民族，谁和谁和谐？各个阶层、各个职业、各个民族之间的和谐。说明以人为本，不是一个人的事，是不同阶层相互之间的事。它有关系了，不像过去的关系比较简单。那以谁为本呢？前后两个人以谁为本呢？两个人都是本，两个人要相互为本。这就是说，不同的社会阶层、人与人之间，不同的民族之间要相互尊重、相互理解、相互适应、相互配合。

第二，要承认和尊重两个人之间的差别。它之所以是两个人，就是因为这两个人之间是有差别的，不能用全国各族的根本利益是一致的，这样的口号把人民群众说成是铁板一块，掩盖人与人之间具体利益上的差别。承认差别的目的，尊重差别的目的，就是实现各尽其能、各得其所。

第三，要用新的思维来调节人与人之间的差别。任何社会都有差别，而且差别在任何社会都有两重属性，也是一分为二，一层属性差别是进步的动力。没有差别试试，社会能进步吗？但是另一层属性，差别过大了，就会导致两极分化，出现社会动乱。所以对任何执政党、任何政府，任务都是一个，就是调节差别，把这个差别调节到社会可承受的范围内。怎样调节？计划经济时代，三个办法，平均主义、阶级斗争、计划经济。平均主义讲的就是按等级的平均主义，论资排辈。阶级斗争讲的是，富了的、有差别的就是剥削阶级，穷的就是被剥削阶级，被剥削阶级要把剥削阶级打翻在地，再踏上一万只脚，永世不得翻身，这是文化大革命。计划经济把人的身份固定化，党把你作为一颗螺丝钉，拧在哪里就在哪里闪光发亮，不许流动，说你要流动要跳槽，那是个人主义，是私心在作怪。现在我们也要调节差别，但是我们的计划经济体制发生了变化，计划经济转向市场经济上来了，以阶级斗争为纲转移到经济建设上来了。所以要承认差别，转换思维，用市场的途径通过竞争，归纳竞争秩序，调节人与人之间的差别，通过民主法制，调节人与人之间的差别。

第四，以人为本，就是要把人从物的束缚下、从官本位的束缚下解放出来，改变见物不见人的思维方式。我们长期以来形成了一种见物不见人，忽视人的价值，甚至忽视人的生命，仅仅为一点什么财产，就应该牺牲人的生命，这叫见物不见人。社会关系的问题上，官本位，所谓官是管人的这种思维，所以过去有些机关门难进，脸难看，事难办。因为什么？他是管人的，管你们的，当然你不能处理社会和谐了。所以，现在以人为本就是把管理作为服务，在服务中管理，在管理中服务，确立为人民服务的思想，为社会服务的思想，人人为我，我为人人。