中国为何制造不出让人感动的软实力（2）

这也被视为一个“新文艺复兴”时期，或是一个“再启蒙”时期。中国与全球的最新知识接轨，也与过去很多被遮蔽的思想重新接轨，如胡适、钱穆、余英时等。就连那些翻版（盗版）也是思想启蒙和信息自由的意外推手。翻版的电影、CD、音乐，都使“80后”、“90后”拥有更完整的知识结构，对世局的了解不再自我设限。

这也促生了巨大的创意，如太空计划的神舟、天宫等项目，让全球惊艳，展示了中国自主创新的能力。

更不能忽视的，是中国媒体的发展。市场经济的蓬勃发展，也导致市场化媒体的井喷现象，按照新闻规律，让受众享有知情权。

面对发展的瓶颈

但这一切都面临发展的瓶颈。这些经济力的井喷还在初级阶段，势头强劲，但到了最后，就有点难以为继。因为这些力量缺乏法治与道德的元素，使整个社会陷入一个不稳定的状态。

而不稳定与经济发展的缺陷，反映在软实力的表现上。软实力的真谛，在于可以感动别人，不战而屈人之兵，让人尊敬。中国在全球广设孔子学院，但除了教汉语与太极拳以外，除了老祖宗的中华文化传统以外，中国还有什么“现代中国价值”可以输出，让人打从心底里佩服？中国不能只是在炫耀财大气粗，而没有一些让世人感动的东西。

这就是今天中国的软实力危机。经济力的飚升，建立在原始的丛林法则与原始资本积累上，而没有发展出一套可以展示这代中国人智慧的论述与实践。应该让经济的富裕，也带来思想的富裕；让基建的发展，也带来心灵基建的发展。

经济中国的重要底蕴，就是对合同的重视，这是法治精神之本。但由于种种原因，在合同的解释与仲裁问题上，经常发生很多纠纷。这方面，中国律师界有大量的例子，展示中国在国际的司法互动中，存有不少司法保护主义。事实上，跨国公司和中国企业做生意，往往要求在香港签订合同，以便将来有问题时，可以在香港仲裁或诉讼，期盼会得到更多保障。

同时，中国的经济力，也失去了对社会正义的追求。市场经济成了一头怪兽，不断吞噬正义与道德的底线。哲学上的虚无主义，成为了一种潜规则——一切但求目的、不择手段。只要能捞到钱，只要捞到好处，什么都可以干。

制度上的安排也对弱势群体不公平。两亿五千万农民工，在这20年间沦为二等公民，他们离家别井，在大城市做最脏、最危险、最低薪的工作，为中国现代化作出了巨大贡献，但他们在公共医疗、基础教育和住房方面，都不能享受本地人的待遇，而他们在农村留下的六千万名留守儿童，也成为一个被遗忘的群体，接受不完整的基础教育，经历常年没有父母在家的破碎童年岁月。这样的情况，看起来在短期内还难以解决。

20年前没有人会想到，像央视这样的媒体和机构，会拍出《大国崛起》、《公司的力量》等高质素电视片，探索中国改革的最佳途径。多元化的视野，在呼唤中国的华丽转身：从GDP主义崇拜转向充满人文情怀与共同富裕的社会。中国是世界市场与世界工厂，也当然可以制造令全球感动的软实力。其最终的目的，就是让13亿中国人的物质富裕和心灵富裕，结合成为一个迸发软实力的社会，让全球惊艳，让中国人为中国自豪。